กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้

หน้า: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1
บทความ (Blog) / Re: พุทธธรรมแห่งสมัยธรรมปลาย
« กระทู้ล่าสุด โดย होशདངພວན2017 เมื่อ วันนี้ เวลา 09:56:06 PM »
.
2
บทความ (Blog) / Re: Then fa Foundation
« กระทู้ล่าสุด โดย होशདངພວན2017 เมื่อ วันนี้ เวลา 08:10:58 PM »
.
3
ล้างรูป / ลืมตัว
« กระทู้ล่าสุด โดย ดอกโศก เมื่อ วันนี้ เวลา 08:23:31 AM »
 :13:



 :13: :13: :13:
4
ล้างรูป / โอวาทธรรมของหลวงพ่อปัญญานันท
« กระทู้ล่าสุด โดย 時々होशདང一རພຊຍ๛ เมื่อ เมื่อวานนี้ เวลา 11:40:02 PM »


ย่างเข้าปลายเดือน มกราคม 2562 อากาศร้อน ๆ หนาว ๆ จะหนาวก็ไม่หนาวจะร้อนก็ไม่ร้อนมัวแต่ไปดูความขัดแย้งต่าง ๆ ก็เลยไม่ได้ทำอะไรเป็น [ชิ้นเป็นอัน] สักทีประเทศไทยนี้หนอช่างวุ่นวายยิ่งนัก
5
บทความ (Blog) / การฉันภัตตาหารของพระภิกษุ
« กระทู้ล่าสุด โดย होशདངພວན2017 เมื่อ มกราคม 17, 2019, 12:51:38 AM »






ข้อความพิเศษ เพื่อ ซ่อน:
<a href="http://youtu.be/qietu_64hhY" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/qietu_64hhY</a>

ผ่านไปอีก 1 วันแล้ววันนี้ไม่ได้งานเลยมัวแต่ไปดูโน่น - ดูนี่ ง่วงเหงาหาวนอนบ้างทำอย่างไรถึงจะดึงตัวเองกลับมาได้น๊า....ดาวน์โหลด พระไตรปิฎกร่วมสมัยของพระมหาอุเทนมายังไม่ได้อ่านเลย(หนังสือเป็นเล่มก็มีหนาปึ๊กเลย)ตี่ 1 แล้วหรือนี่นอนดีกว่าน่ะ ปิดคอม ฯ แล้วนอน


อาหารที่เกิดขึ้นกับพระภิกษุนั้น พระภิกษุต้องได้มาโดยถูกต้องตามพระธรรมวินัยและประโยชน์ของการฉันอาหารของพระภิกษุก็เพื่อให้ชีวิตดำรงอยู่ต่อไปได้ เพื่อศึกษาพระธรรมอบรมเจริญปัญญาขัดเกลากิเลสของตนเอง ไม่ใช่เพื่ออย่างอื่นการฉันอาหารของพระภิกษุ ฉันได้เช้าชั่วเที่ยง อาหารแม้จะปราณีตเพียงใดหรือ ไม่ปราณีต พระภิกษุสามารถรับจากคฤหัสถ์ ด้วยศรัทธาของคฤหัสถ์ผู้ถวายได้ทั้งนั้นอาหารทั้งหลาย พระภิกษุจะฉันได้ ต้องได้รับประเคน(ถวาย)จากคฤหัสถ์ รับประเคนเพียงหนึ่งรูป ภิกษุรูปอื่น ๆ ก็สามารถรับไปฉันได้ ไม่ผิดพระวินัย แต่ถ้าไม่มีการประเคนเลย ภิกษุไปหยิบมาฉันย่อมเป็น(อาบัติปาจิตตีย์)


พระไตรปิฎกร่วมสมัย....

https://k7591.blogspot.com/2019/01/blog-post_16.html





6
บทความ (Blog) / หัวใจของนักปราชญ์
« กระทู้ล่าสุด โดย 時々होशདང一རພຊຍ๛ เมื่อ มกราคม 15, 2019, 11:29:32 PM »


ถ้ายังมี[กิเลส]อยู่ตราบใดกิเลสนั้นเป็นโรค
7
หยาดฝนแห่งธรรม / เวทีสะท้อนธรรมและตามหาแก่นธรรม
« กระทู้ล่าสุด โดย होशདངພວན2017 เมื่อ มกราคม 15, 2019, 02:26:52 PM »







ข้อความพิเศษ เพื่อ ซ่อน:
<a href="http://youtu.be/spjSG7_mn5M" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/spjSG7_mn5M</a>


พูดวินัยขัดใจพระ - พูดธรรมมะขัดใจโยม

<a href="http://youtu.be/9peL6-M-fdc" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/9peL6-M-fdc</a>


กระทู้นี้ให้ชื่อว่า[เวทีสะท้อนธรรม] กระทู้นี้ขอให้ท่านผู้อ่านใช้โยนิโสนมสิการ[หมายถึง การทำในใจให้ดีละเอียดถี่ถ้วน กล่าวคือ การพิจารณาอย่างรอบคอบ]ในการศึกษาและให้วางใจเป็นกลางหรือใช้หลัก[กาลมสูตร] ในการพิจารณาผู้ Post ไม่มีเจตนาไม่ดีแต่อย่างใดในการ Post ครั้งนี้ โปรดดูคลิปวีดีโอนี้ให้จบ แล้วพิจารณาว่าสิ่งใดผิด - สิ่งใดถูก ขอให้พวกเราเลือกเอาแต่แก่นอย่าไปเอา[กระพี้] และนี่คือ เวทีสะท้อนธรรมและตามหาแก่นธรรม.....ถ่ายภาพประกอบกระทู้โดย होशདངພວན2017


ภาษาบาลีคือภาษาที่เก็บรักษาพระธรรม ภาษาบาลี โดยคำว่า [บาลี] มาจากคำว่า [ปาลี] ซึ่งวิเคราะห์มาจาก ปาล ธาตุ ในความรักษาลงณี ปัจจัย ๆ ที่เนื่องด้วย ณ ลบ ณ ทิ้งเสีย มีรูปวิเคราะห์ว่า พุทธวจนํ ปาเลตีติ ปาลี แปลโดยพยัญชนะว่า ภาษาใดย่อมรักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจนะ เพราะเหตุนั้น ภาษานั้นชื่อว่า ปาลี แปลโดยอรรถว่า ภาษาที่รักษาไว้ซึ่ง [พระพุทธวจน]

คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้จารึกไว้ในพระคัมภีร์ต่างๆ ด้วยภาษาบาลีซึ่งสามารถแบ่งลำดับชั้นของคัมภีร์ต่างๆ ได้ดังนี้

1.พระไตรปิฏก เป็นหลักฐานชั้นหนึ่ง เรียกว่า บาลี
2.คำอธิบายพระไตรปิฏกเป็นหลักฐานชั้นสอง เรียกว่า อรรถกถา หรือ วัณณนา
3.คำอธิบายอรรถกถา เป็นหลักฐานชั้นสาม เรียกว่า ฎีกา
4.คำอธิบายฏีกา เป็นหลักฐานชั้นสี่ เรียกว่า อนุฏีกา
5.นอกจากนี้ ยังมีหนังสือที่แต่งขึ้นภายหลังเป็นทำนองอธิบายเรื่องใดเรื่องหนึ่งที่มีในคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ หนังสือประเภทนี้ เรียกว่า [ทีปนี] หรือ ทีปิกา หรือ [ปทีปิกา] และหนังสือที่อธิบายเรื่องปลีกย่อยต่าง ๆ ที่มีในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา หนังสือประเภทนี้ เรียกว่า [โยชนา] หนังสือทั้งสองประเภทนี้จัดเป็นคัมภีร์อรรถกถา เราจะเห็นได้ว่า หลักคำสอนที่อยู่ในคัมภีร์เหล่านี้ คำสอนที่อยู่ในพระไตรปิฏกเป็นหลักฐานสำคัญที่สุด เพราะเป็นหลักฐานชั้นแรกสุด คำสอนที่อยู่ในพระไตรปิฏกนั้นมีถึง 84,000 พระธรรมขันธ์ โดยจัดแบ่งเป็น 3 หมวด คือ

หมวดที่ 1 พระวินัยว่าด้วยเรื่อง ระเบียบ กฎ ข้อบังคับควบคุมกิริยา มารยาท ของภิกษุสงฆ์ มีทั้งข้อห้ามและข้ออนุญาต ทั้งนี้
เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยในหมู่สงฆ์ มี 21,000 พระธรรมขันธ์

หมวดที่ 2 พระสูตร ว่าด้วยเรื่องราว นิทาน ประวัติศาสตร์ ที่พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนและทรงสนทนากับบุคคลทั้งหลายอันเกี่ยวกับชาดกต่าง ๆ ที่ทรงสอนเปรียบเทียบเป็นอุปมาอุปไมย เป็นต้น มี 21,000 พระธรรมขันธ์ และ

หมวดที่ 3 พระอภิธรรมว่าด้วยธรรมขั้นสูง คือ ว่าด้วยเรื่องเฉพาะคำสอนที่เป็นแก่น เป็นปรมัตถ์ ในรูปปรัชญาล้วน ๆ มี 42,000 พระธรรมขันธ์

คำสอนทั้ง 84,000 พระธรรมขันธ์นั้น เรียกว่า ธรรมวินัย ธรรมวินัยเป็นสิ่งสำคัญมากที่สุดของชาวพุทธ เพราะถือเป็นสิ่งแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังพุทธพจน์ที่ตรัสกับพระอานนท์ก่อนจะเสด็จดับขันธปรินิพพานว่า ดูก่อน อานนท์ ธรรมวินัยอันใดที่เราบัญญัติไว้แล้ว แสดงแล้ว แก่เธอทั้งหลาย ธรรมะและวินัยนั้นจักเป็นศาสดาของพวกเธอเมื่อเราล่วงลับไปแล้ว ดังนั้น จึงกล่าวได้ว่า พระไตรปิฏกเป็นคัมภีร์ที่สำคัญมากที่สุดของชาวพุทธ

พระไตรปิฏกแต่เดิมเป็นภาษาบาลีซึ่ง เป็นภาษาที่มีในมัชฌิมประเทศที่เรียกว่า แคว้นมคธ ในครั้งพุทธกาล ต่อมาพุทธศาสนาแพร่หลายไปในนานาประเทศที่ใช้ภาษาอื่น ประเทศต่างๆ เหล่านั้น มีทิเบตและจีนเป็นต้น ได้แปลพระไตรปิฏกจากภาษาบาลีเป็นภาษาของตน เพื่อประสงค์ที่จะให้เรียนรู้ได้ง่าย จะได้มีคนเลื่อมใสศรัทธามาก ครั้นไม่มีใครเล่าเรียนพระไตรปิฏก ต่อมาก็ค่อยๆ สูญสิ้นไป สิ้นหลักฐานที่จะสอบสวนพระธรรมวินัยให้ถ่องแท้ได้ ลัทธิศาสนาในประเทศฝ่ายเหนือเหล่านั้นก็แปรผันวิปลาสไป

แต่ส่วนประเทศฝ่ายใต้มี ลังกา พม่า ไทย ลาว และ เขมร ประเทศเหล่านี้คิดเห็นมาแต่เดิมว่า ถ้าแปลพระไตรปิฏกเป็นภาษาอื่นโดยทิ้งของเดิมเสียแล้ว พระธรรมวินัยก็คงคลาดเคลื่อน จึงรักษาพระไตรปิฏกไว้ในเป็นภาษาบาลี การเล่าเรียนคันถธุระก็ต้องเรียนภาษาบาลีให้ เข้าใจเสียชั้นหนึ่งก่อนแล้ว จึงเรียนพระธรรมวินัยในพระไตรปิฏกต่อไป ด้วยเหตุนี้เองประเทศฝ่ายใต้จึงสามารถรักษาลัทธิศาสนาตามหลักธรรมวินัย ยั่งยืนมาได้ การศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรรมทั้งแผนกธรรมและบาลี นอกจากจะเป็นการศึกษาหลักธรรมคำสั่งสอนแล้วยังได้ชื่อว่า เป็นการสืบต่ออายุพระพุทธศาสนาไว้อีกด้วย โดยเฉพาะการศึกษาภาษาบาลี เพราะถ้าไม่รู้ภาษาบาลีแล้ว ก็จะไม่มีผู้ใดสามารถรู้และเข้าใจพระพุทธวจนะในพระไตรปิฏก ถ้าขาดความรู้เรื่องพระไตรปิฏกแล้ว พระพุทธศาสนาก็จะต้องเสื่อมสูญไปด้วย













8
บทความ (Blog) / 地藏菩萨經
« กระทู้ล่าสุด โดย होशདངພວན2017 เมื่อ มกราคม 14, 2019, 09:24:18 PM »


<a href="http://youtu.be/pOFljdLI-M0" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/pOFljdLI-M0</a>

<a href="http://youtu.be/0zST6DmAXc8" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/0zST6DmAXc8</a>



地藏大慈悲

地藏王比丘遊化至池州府,乍見沿街家家戶戶以葷腥設供,詰問鎮民,始知道昊天教為害地方。時有諸葛節員外,其女玉鳳即為邪魔附體,昊天教之護法于海機驅魔歛財,適地藏比丘登門化緣,識破邪魔技倆,當即誦經招魂,昊天教主吳昊得悉,大為惱怒,妄指地藏是妖怪化身,並暗施魔法將之震飛,跌於九華山下。旋在山中結盧苦修。

吳昊見計未逞,復以怪風擄去玉鳳,誣賴地藏和尚作惡,地藏為澄清事實及擬救玉鳳脫險,隨往天教祠廟,吳以魔法玩弄玉,驅使於火中起舞,地藏趁紛亂之際,施神力將玉鳳救回。

諸葛節感淚無涯,決意在山中修建寺院,懇求地主閔閣老佈施土地,並命其子隨大士出家,法號道明,自己也從此做了地藏比兵的護法,同在化城寺修行…





9
ล้างรูป / เห็นธรรม
« กระทู้ล่าสุด โดย ดอกโศก เมื่อ มกราคม 13, 2019, 04:40:03 PM »
 :13:



 :13: :13: :13:
10
บทความ (Blog) / 佛說阿彌陀經
« กระทู้ล่าสุด โดย होशདངພວན2017 เมื่อ มกราคม 10, 2019, 11:06:07 PM »





<a href="http://youtu.be/iZLEPnYiOUQ" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/iZLEPnYiOUQ</a>


佛說阿彌陀經

คัมภีร์ที่ได้ชื่อว่า[สุขาวตีวยูหสูตร]นั้นมีด้วยกัน 4 คัมภีร์ ดังนี้......

1. สุขาวตียวูหสูตร หรือ มหาสุขาวตีวยูหสูตร หรือพระสูตรใหญ่ เป็นพระสูตรฉบับพิสดาร มีความยาวกว่าฉบับอื่น ๆ

2. จุลสุขาวตีวยูหสูตร หรือ สังกษิปตมาตฤกา หรือ พระสูตรเล็ก มีเนื้อหาย่นย่อลงมากจากพระสูตรใหญ่ 

3. อมิตายุรธยานสูตร เป็นพระสูตรว่าด้วยการเพ่งสมาธิถึงพระอมิตาภะ

4. อมิตายุสูโตรปเทศ หรือ สุขาวตีวยูโหปเทศ เป็นคู่มือชี้แนะจริยาวัตรทั้ง 5 คัมภีร์ทั้งหมดรจนาขึ้นเป็นภาษาสันสกฤต ในราวพุทธศตวรรษที่ 5-7 มีการแปลเป็นภาษาจีนหลายครั้งหลายครา


บุญใด อันข้าพเจ้าได้ประกอบแล้วในทวีปนี้ ด้วยเดชะบุญนั้น ขออันตราย คือ ความเห็นผิดในพระรัตนตรัย จงอย่าได้มีแก่ข้าพเจ้า กรรมอันน่าติเตียนอันใดที่ข้าพเจ้าได้ล่วงเกินแล้ว ต่อพระพุทธเจ้า พระธรรม และ พระสงฆ์ ด้วยกายก็ดีด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี ขอพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ได้โปรด[อดโทษ]แก่ข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้สำรวมระวังในพระรัตนตรัย ในกาลต่อไป

WebSite.....https://k7591.blogspot.com/











หน้า: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10

+- ธาราธรรม สายธารแห่งธรรมะ (เว็บไซต์ส่งเสริมธรรมะส่งเสริมความดี)

พลังจิต | สุขใจ | ธรรมะวัดเกาะวาลุกาลาม | อกาลิโกโฮม | ลานธรรมเสวนา | Dhamma Media Channel |ศูนย์พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย | หลวงตามหาบัว | ธรรมจักร | mindcyber | แปดหมื่นสี่พัน.org | กัลยาณมิตร | มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย | มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย | ประตูสู่ธรรม | บ้านธัมมะ | เว็บพระรัตนตรัย | คนดี | วัดป่ากรรมฐาน | คนเมืองบัว | พุทธาวุธ | หลวงพ่อ | พุทธภูมิ |ธรรมดี | ศาสนาที่พันทิพย์ | พระไทยเน็ต | ซีดีธรรมะ | วัดโพธิ์ | ธรรมสวนะ | ปฏิจจสมุปบาท | กุศล | หลวงปู่มั่น | dhamma.net | ดังตฤณ | dhamma4ever.com | ลานธรรมบัณฑิต | ฟังธรรม.com | ธรรมะไทย | บัวพ้นน้ำ |

Powered by Tairomdham