Blog

Blogsเขียนบทความใหม่ http://www.tairomdham.net/image/post/Thankyou.pngThank you แทนคำขอบคุณ PM เขียนจดมายส่วนตัว

แสดงกระทู้

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.


Messages - sithiphong

หน้า: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 702
1
.
วันนี้ (8 สิงหาคม 2564)
และ วันที่ 8 สิงหาคม 2564
ผมไปที่ไปรษณีย์ไทย  ผมไปส่งหนังสือ หนังสือพุทธศาสนสุวัณณภูมิปกรณ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย (ผู้เขียน เจ้าคุณพระราชกวี วัดโสมนัสวิหาร)
.
ถวายพระอาจารย์ณริชธันร์ (วัดป่าภัทรปิยาราม) โดยส่ง EMS (ส่งในวันที่ 8 สิงหาคม 2564)
และ ถวายพระอาจารย์นิล (อาศรมศรีชัยรัตนโคตร) โดยส่ง EMS (ส่งในวันที่ 1 สิงหาคม 2564)
.
ทางไปรษณีย์ไทย แจ้งว่า การจัดส่งอาจล่าช้า เนื่องจากสถานการณ์โควิด19
.
ขอโมทนาบุญกับทุกๆท่านที่ได้ร่วมกันจัดซื้อหนังสือฯ ด้วยครับ
.
หมายเหตุ ผมขออนุญาตเป็นตัวแทนทุกท่านที่ร่วมทำบุญในครั้งนี้ ในการกรวดน้ำในงานบุญที่ได้ส่งหนังสือฯไปถวายพระอาจารย์ณริชฯ และ พระอาจารย์นิล ครับ
.
.
.
.
.
นโม 3 จบ
.
 ข้าพเจ้าทั้งหลาย / ขอพระบรมพุทธานุญาต / อาราธนาองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า   /    ทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล   /    พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล  / พระอรหันต์ทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล  / พระมหาโพธิสัตว์และพระโพธิสัตว์ทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล / พระสงฆ์ที่ปฎิบัติดีปฎิบัติชอบทุกๆองค์ / องค์เทพเทวาทั้ง 16 ชั้นฟ้า 15 ชั้นดิน / พระแม่ธรณี / พระแม่คงคา / พระแม่โพสพ / พระเพลิง / พระพาย / พระพิรุณ  /   องค์พยามัจจุราชเจ้า  /  นายนิริยบาลทุกๆท่าน  /  ท่านยมทูตทุกๆท่าน /
.
พระมหาฤาษีและพระฤาษีทุกๆตน / ท้าวเวสสุวรรณและบริวาร /  ท้าววิรุฬหกและบริวาร / ท้าวธตรฐและบริวาร    /   ท้าววิรูปักษ์และบริวาร   /  เหล่าเทพนพเคราะห์และบริวาร  / แม่นางกวัก  / ศิริพุทธอำมาตย์ / ชั้นจาตุมะหาราชิกาเบื้องบนจนถึงที่สุด /
.
พรหมาเบื้องต่ำตั้งแต่มนุษย์โลก / โดยรอบสุดขอบจักรวาลอนันตะจักรวาล /
.
และเทพยดาทั้งหลาย / ตลอดทั้งพระอินทร์ พระพรหม / เหล่ายมยักษ์ เหล่าคนธรรพ์ / เหล่าพยาครุฑและบริวาร /  เหล่าพญานาคและบริวาร /
.
พระแม่ธรณีในต่างประเทศ / ทุกๆประเทศทุกๆองค์ /
.
องค์เทพเทวาในต่างประเทศ / ทุกประเทศทุกๆองค์ /
.
มาเป็นสักขีพยาน / และมาร่วมโมทนาบุญ / ในการทำบุญของเหล่าข้าพเจ้าทั้งหลายด้วยเทอญ
.
.
ข้าพเจ้าทั้งหลาย   /   ขอน้อมถวาย หนังสือพุทธศาสนสุวัณณภูมิปกรณ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย (ผู้เขียน เจ้าคุณพระราชกวี วัดโสมนัสวิหาร) แด่ #พระอาจารย์นิล #อาศรมศรีชัยรัตนโคตร และ #พระอาจารย์ณริชธันร์ #วัดป่าภัทรปิยาราม
.
ถวายเป็นพุทธบูชา /  ธรรมะบูชา /   สังฆะบูชา /   และขอดำเนินรอยตามเจตนาของ / หลวงปู่กรมพระราชวังบวรวิไชยชาญ / อุปราชวังหน้าในสมัยรัชกาลที่ 5 /  ทุกประการ / เพื่อถวายไว้ในพระพุทธศาสนา   /  เพื่อประโยชน์ของประเทศชาติ  /   คือบุคคลในชาติ / ที่มีความเกี่ยวเนื่องกับพระวังหน้า   /    หรือผู้ที่ทำประโยชน์ให้กับพระพุทธศาสนา    / และเพื่อประโยชน์ของพระพุทธศาสนา
.
การทำบุญในทุกบุญในครั้งนี้ / ข้าพเจ้าทั้งหลายขออธิษฐานว่า / ความไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ / จงเกิดกับตัวข้าพเจ้า / ความไม่มีอื่นๆจงอย่าได้เกิดกับข้าพเจ้า / จนกว่าข้าพเจ้าทั้งหลาย / จะถึงซึ่งพระนิพพาน / ขอให้พบแต่กัลยาณมิตรที่ดี / และขอให้ข้าพเจ้าทั้งหลาย /
.
จงมีดวงตาที่เห็นในธรรมะ / ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า / อย่างง่ายและรวดเร็ว
.
.
.
ข้าพเจ้าทั้งหลาย / ขอน้อมถวายบุญที่ทำในครั้งนี้ / แด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า / ทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล / พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล /
.
พระอรหันต์ทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล /
.
พระมหาโพธิสัตว์และพระโพธิสัตว์ทุกๆพระองค์ทั่วทุกจักรวาล /
.
พระสงฆ์ที่ปฎิบัติดีปฎิบัติชอบ  /  ทุกๆองค์ทุกๆรูป 
.
.
ขอถวายบุญที่กระทำในครั้งนี้ แด่ /  องค์เทพเทวาทั้ง 16 ชั้นฟ้า 15 ชั้นดิน / พระแม่ธรณี / พระแม่คงคา / พระแม่โพสพ / พระเพลิง / พระพาย / พระพิรุณ / องค์พยามัจจุราชเจ้า / นายนิริยบาลทุกๆท่าน  /  ท่านยมทูตทุกๆท่าน  /  ท้าวเวสสุวรรณและบริวาร  /
.
ท้าววิรุฬหกและบริวาร / ท้าวธตรฐและบริวาร / ท้าววิรูปักษ์และบริวาร  /
.
เหล่าเทพนพเคราะห์และบริวาร / เทวดาประจำตัวของข้าพเจ้าทั้งหลาย  /
.
พระอินทร์ พระพรหม / พระแม่ธรณีในต่างประเทศ / ทุกๆประเทศทุกๆองค์  /
.
องค์เทพเทวาในต่างประเทศ / ทุกประเทศทุกๆองค์  /  ศิริพุทธอำมาตย์   /
.
ชั้นจาตุมะหาราชิกาเบื้องบนจนถึงที่สุด / พรหมาเบื้องต่ำตั้งแต่มนุษย์โลก  /
.
โดยรอบสุดขอบจักรวาลอนันตะจักรวาล
.
.
ขออุทิศบุญที่กระทำในครั้งนี้ แก่ บิดา มารดา  /  ในทุกๆชาติของข้าพเจ้าทั้งหลาย /
.
ญาติของข้าพเจ้าทั้งหลาย  /  เจ้ากรรมนายเวร  /  ในทุกๆชาติของข้าพเจ้าทั้งหลาย  /
.
ครูบาอาจารย์ทุกท่านของข้าพเจ้าทั้งหลาย  /
.
สมเด็จพระบูรพมหากษัตราธิราชเจ้า  /  ของประเทศไทยทุกพระองค์  /
.
บรรพบุรุษของคนไทยที่เสียสละชีวิตและเลือดเนื้อเพื่อปกป้องผืนแผ่นดินไทย
.
พระมหาฤาษีและพระฤาษีทุกๆตน  / 
.
เหล่าพยาครุฑและบริวาร  / เหล่าพญานาคและบริวาร  / 
.
ตลอดทั้ง / เหล่ายม เหล่ายักษ์ เหล่าคนธรรพ์  /
.
ท่านผู้สร้างพระวังหน้า  /  ช่างสิบหมู่แห่งวังหน้า  /  ช่างสิบหมู่แห่งวังหลวง  /
.
และช่างสิบหมู่ชาวจีน / ด้วยเทอญ
.
.
.
หมายเหตุ และขอดำเนินรอยตามเจตนาของ  หลวงปู่กรมพระราชวังบวรวิไชยชาญ  อุปราชวังหน้าในสมัยรัชกาลที่ 5 /  ทุกประการ  ผมหมายถึง เจตนาของหลวงปู่กรมพระราชวังบวรวิไชยชาญ ที่มีเจตนาในการเผยแพร่ความรู้ของพระพุทธศาสนา และ ความรู้ในเรื่องของคณะคณะพระธรรมทูต คณะโสณะอุตระ ที่เผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ และ ในเรื่องอื่นๆที่เกี่ยวข้องที่แล้วแต่เจตนาของหลวงปู่กรมพระราชวังบวรวิไชยชาญ ครับ
.
.
.
#หลวงปู่พระอุตระเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ดำ
.
#หลวงปู่พระโสณะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ตีนโต
.
#หลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า  หรืออีกชื่อ #หลวงปู่เทพโลกอุดร  หรืออีกชื่อ #บรมครูมูนียะโลกอุดร หรืออีกชื่อ #หลวงปู่อิเกสาโร  หรืออีกชื่อ #หลวงปู่เดินหน  หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ในดง  หรืออีกชื่อ #หลวงปู่โพรงโพธิ์
.
#หลวงปู่พระฌาณียะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ขรัวขี้เถ้า หรืออีกชื่อ #หลวงพ่อกบวัดเขาสาริกา #วัดเขาสาริกา ลพบุรี
.
#หลวงปู่พระภูริยะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่หน้าปาน หรืออีกชื่อ #หลวงพ่อโอภาสี #วัดโอภาสี กรุงเทพ
.
#หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร5พระองค์
.
#หลวงปู่เทพโลกอุดร
.
#หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร
.
#คณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตระ
.
#สมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังสี
.
#หลวงปู่กรมพระราชวังบวรวิไชยชาญ
.
#พระเจ้าอโศกมหาราช
.
#ชมรมพระวังหน้า
.
#พระวังหน้า
.

2
.
คิดให้ดี….ก่อนเป็นหนี้แทนคนอื่น
.
โพสโดย ศูนย์คุ้มครองผู้ใช้บริการทางการเงิน (ศคง.) ธนาคารแห่งประเทศไทย
.
.
เคยหรือไม่...ที่คนรอบข้าง เช่น ญาติพี่น้อง ลูกหลาน เพื่อนสมัยเรียน เพื่อนที่ทำงาน หรือคนใกล้ชิดอีกมากมายขอให้เราช่วยเหลือเรื่องเงิน ๆ ทอง ๆ ไม่ว่าจะขอยืมเงิน หรือให้ช่วยค้ำประกันเงินกู้
.
          แม้ว่าการช่วยเหลือจะเป็นสิ่งที่ดี แต่ก่อนที่เราจะตัดสินใจช่วยใครทันทีที่ฟังคำขอร้องหรือเรื่องราวที่น่าเห็นใจ อยากชวนให้หยุดคิดสักนิดถึงผลที่จะตามมาจนอาจส่งผลกระทบกับตัวเราและครอบครัว ก่อนจะมานั่งเสียใจภายหลังเพียงเพราะความหวังดีที่กลับมาทำร้ายตัวเราเองที่ต้องเป็นหนี้แทนคนอื่น มาดูกันว่าเคยเจอเหตุการณ์ต่อไปนี้ด้วยตัวเองหรือเคยได้ยินเรื่องราวทำนองนี้จากคนอื่นหรือไม่ และจะมีวิธีการป้องกันอย่างไร
.
เหตุการณ์ไหนบ้างที่อาจทำให้เราเป็นหนี้แทนคนอื่น
.
กู้เงินมาเพื่อให้ยืมต่อ
.
โก้ได้รับโทรศัพท์จากพี่โอซึ่งเป็นญาติสนิทโทรมาขอยืมเงินจำนวน 100,000 บาทเพื่อใช้ลงทุนทำธุรกิจขายของเล่นเด็ก แต่ตอนนี้โก้ก็ไม่มีเงินเก็บมากขนาดนั้น จึงบอกพี่โอว่าจะกดเงินจากบัตรเครดิตของตัวเองให้พี่โอยืม แล้วให้พี่โอเป็นคนผ่อนโดยโอนเงินมาให้โก้ทุกเดือนตามยอดขั้นต่ำในใบแจ้งหนี้ ซึ่งพี่โอก็ตอบตกลง โก้จึงกดเงินจากบัตรเครดิตและให้พี่โอยืมตามที่คุยกัน ต่อมาโก้ได้รับใบแจ้งหนี้จากบัตรเครดิตให้ชำระหนี้ โก้จึงติดต่อพี่โอให้โอนเงินมาให้โก้ แต่พี่โอตอบโก้ว่าของที่สั่งมาขายไม่ค่อยดี จึงไม่มีเงินที่จะให้โก้ไปจ่ายหนี้บัตรเครดิตที่กดมา สุดท้ายโก้เลยเดือดร้อนเพราะเป็นหนี้จากบัตรเครดิตที่กู้แทนพี่โอในที่สุด
.
กู้แทนคนอื่น
.
ก้องมีน้องสาวชื่อกิ๊บ กิ๊บเป็นเด็กจบใหม่เพิ่งเข้าทำงานรายได้จึงยังไม่สูง แต่กิ๊บใฝ่ฝันอยากจะมีรถยนต์เป็นของตัวเองเพื่อขับไปทำงาน และคอยรับส่งพ่อกับแม่ จึงไปยื่นขอสินเชื่อรถกับสถาบันการเงินแต่ไม่ผ่าน กิ๊บจึงไปขอร้องก้องให้กู้ซื้อรถยนต์เป็นชื่อก้องแทน โดยสัญญาว่าจะผ่อนชำระค่างวดในแต่ละเดือนให้ ก้องตกลงตามที่กิ๊บขอ แต่พอผ่านไป 6 เดือน เรื่องไม่คาดฝันก็เกิดขึ้นเมื่อที่ทำงานของกิ๊บประสบปัญหารายได้ตกต่ำ กิ๊บถูกให้ออกจากงานและไม่สามารถจ่ายค่างวดรถตามที่ตกลงกับก้องได้ ก้องจึงต้องเป็นหนี้แทนกิ๊บในที่สุด

ช่วยค้ำประกันเงินกู้
.
แอนกับฟลุคเป็นเพื่อนกันมาตั้งแต่เด็ก ทั้ง 2 คนสนิทกันมากและมักจะช่วยเหลือซึ่งกันและกันเป็นอย่างดี เมื่อทั้งคู่เริ่มทำงานและสร้างครอบครัวก็ยังไปมาหาสู่กันเสมอ ต่อมาวันหนึ่งฟลุคขอให้แอนช่วยค้ำประกันสินเชื่อจำนวน 400,000 บาท เพื่อเอาเงินไปร่วมหุ้นเปิดร้านกาแฟกับญาติ แอนก็ไม่ลังเลที่จะช่วยเหลือเพื่อนโดยที่ไม่ได้ปรึกษากับครอบครัวเลยเพราะคิดว่ารู้จักกับฟลุคมาตั้งแต่เด็กไม่มีวันเบี้ยวหรือหนีหนี้แน่นอน 3 เดือนต่อมาแอนก็ต้องเจอข่าวร้ายว่าฟลุคถูกให้ออกจากงานด้วยเหตุผลที่คาดไม่ถึงแถมร้านกาแฟก็ปิดตัวลงเพราะขายไม่ดี และทิ้งภาระหนี้อันหนักอึ้งไว้จนทำให้แอนกับครอบครัวต้องเดือดร้อนจากการตัดสินใจช่วยค้ำประกัน
.
(หมายเหตุ : การค้ำประกัน คือ สัญญาประเภทหนึ่งที่ผู้ค้ำประกันสัญญากับเจ้าหนี้ว่า “ถ้าลูกหนี้ไม่ชำระหนี้ ผู้ค้ำประกันจะชำระหนี้นั้นแทน” เมื่อมีการทำสัญญาลักษณะนี้เจ้าหนี้จะมีสิทธิเรียกร้อง หรือฟ้องให้คนค้ำประกันรับผิดแทนได้ โดยเป็นการประกันการชำระหนี้ให้บุคคลอื่นนั่นเอง ชึ่งมักจะเกิดขึ้นต่อเมื่อผู้ที่ขอกู้เงินเพื่อวัตถุประสงค์อย่างใดอย่างหนึ่ง เช่น ซื้อรถใหม่ กู้อเนกประสงค์ แต่สถาบันการเงินหรือสหกรณ์ไม่อนุมัติเงินกู้ให้เนื่องจากไม่มีหลักประกันเพียงพอ จึงต้องใช้บุคคลค้ำประกันสินเชื่อ หรือว่าที่เจ้าหนี้อาจต้องการให้ผู้กู้มีทั้งหลักประกันและผู้ค้ำประกันจึงจะมีความมั่นใจมากพอที่จะปล่อยกู้ให้)
.
ลืมประเมินสถานการณ์ตนเองให้คนอื่นยืมจนไม่พอใช้
.
เพื่อนของพลอยโทร. หาพลอยว่ารถกำลังจะถูกยึดเพราะขาดส่งมา 3 งวดแล้ว เดือนหน้าเก็บเงินจากลูกค้าได้จะรีบโอนคืนให้ พลอยสงสารเพื่อนมากจึงให้เพื่อนยืมเงิน 20,000 บาท ที่เก็บไว้จ่ายค่าเทอมลูกในอีก 2 เดือนข้างหน้า และลืมคิดไปว่าตอนนี้พลอยเองก็มีภาระหนี้ค่อนข้างมาก รายจ่ายของครอบครัวก็สูงจนเกือบจะเท่ากับรายได้ และลืมคิดไปว่าหากเพื่อนไม่คืนหนี้ที่ยืมไปพลอยจะหาเงินจากไหนมาจ่ายค่าเทอมลูก เมื่อถึงเวลาที่พลอยต้องจ่ายค่าเทอมลูกเพื่อนก็ยังไม่คืนเงินให้ สุดท้ายพลอยต้องไปกู้เงินมาจ่ายค่าเทอมลูก และกลายเป็นหนี้เพราะช่วยเพื่อนโดยลืมประเมินสถานการณ์ของตนเอง
.
.
ข้อควรคำนึงก่อนตัดสินใจให้ยืมเงิน หรือค้ำประกันเงินกู้
.
1. ถามวัตถุประสงค์ของการยืมเงินหรือการค้ำประกันเงินกู้
.
          เราควรถามรายละเอียดต่าง ๆ จากคนที่จะขอยืมเงินหรือให้ค้ำประกันเงินกู้ ว่าจะเอาเงินไปทำอะไร วงเงินเท่าไร เหตุใดจึงต้องมาขอความช่วยเหลือจากเรา เช่น เงินไม่พอใช้จ่าย ผ่อนบ้าน ผ่อนรถ จ่ายค่าบัตรเครดิต หรือค่าใช้จ่ายฉุกเฉิน นอกจากนี้ เราต้องประเมินเรื่องอื่น ๆ อีก เช่น คนที่จะขอยืมเงินหรือให้ค้ำประกันเงินกู้มีความสามารถในการชำระหนี้หรือไม่ หากเรารู้อยู่แล้วว่าเขาไม่สามารถจ่ายหนี้ได้คงเป็นการช่วยเหลือที่ไม่ดีแน่นอน เราในฐานะว่าที่เจ้าหนี้หรือผู้ค้ำประกันมีสิทธิ์ที่จะซักถามจนสิ้นสงสัยและไม่ต้องเกรงใจ เพราะคำถามเหล่านี้จะช่วยทำให้เราทราบข้อมูลเพื่อใช้ประกอบการตัดสินใจว่าจะช่วยหรือไม่ ได้ดียิ่งขึ้น
.
2. ประเมินสถานะทางการเงินของตัวเอง
.
          สิ่งแรกที่ควรคิดถึงก่อนก็คือ ถ้าเราช่วยเขาเราจะมีโอกาสกลายเป็นคนที่เดือดร้อนไปด้วยอีกคนหรือไม่ หากเขาไม่คืนเงินหรือเราต้องจ่ายหนี้ที่เราค้ำประกันแทนเขา เราจะไหวไหม ดังนั้น จึงต้องประเมิน “สถานะทางการเงินของตัวเราเอง” ว่า
.
เรามีความเดือดร้อน หรือปัญหาด้านการเงินหรือไม่
.
มีหนี้สินเท่าไร มีรายรับ-รายจ่ายเป็นอย่างไร มีสภาพคล่องเพียงพอหรือไม่ โดยให้คิดถึงทั้งสถานะปัจจุบันและคาดการณ์ไปถึงภาระที่อาจเกิดขึ้นในอนาคตหากโดนเบี้ยวหนี้
.
มีเงินออมรองรับเหตุการณ์ฉุกเฉินต่าง ๆ เพียงพอหรือไม่ และมีเงินออมสำหรับรายจ่ายก้อนใหญ่ที่รออยู่ข้างหน้าหรือยัง เช่น ค่าเทอมลูก ค่าผ่าตัดของสมาชิกในบ้าน เงินที่เตรียมไว้ดาวน์บ้าน ดาวน์รถ ซึ่งเงินออมทั้ง 2 ก้อนนี้เป็นเงินที่เรากันไว้เพื่อความจำเป็นในชีวิตของเรา จึงไม่ควรเอาไปให้ใครยืม
.
3. ไตร่ตรองเรื่องอื่น ๆ นอกจากเรื่องเงิน
.
          นอกจากความเสี่ยงเรื่องเงินแล้ว ก็ยังมีโอกาสที่จะเกิดปัญหาอื่น ๆ เช่น ปัญหาความสัมพันธ์ เมื่อคนที่ยืมเงินหรือขอให้ช่วยค้ำประกันเงินกู้ไม่สามารถจ่ายคืนหนี้ได้ ก็บ่ายเบี่ยงหลบหน้า ไม่อยากเจอหน้า ไม่อยากคุย หรือเป็นปัญหาอีกด้านหนึ่งคือคนที่ให้ยืมไม่กล้าทวงเงินเพราะกลัวกระทบต่อความสัมพันธ์ อีกปัญหาที่พบบ่อยก็คือ เกิดความวิตกกังวลและความเครียดสะสมทั้งตัวผู้ให้ยืม ผู้ขอยืม และผู้ค้ำประกัน ส่งผลต่อสุขภาพและอารมณ์ บั่นทอนให้ประสิทธิภาพในการทำงานลดลง จึงต้องคิดถึงปัญหาเหล่านี้ไว้ด้วย
.
4. ปรึกษาครอบครัว
.
          ถ้าเราแต่งงานแล้ว อย่าด่วนตัดสินใจให้ยืมเงินหรือค้ำประกันเงินกู้ให้ใครโดยไม่ปรึกษาคู่ชีวิตหรือครอบครัว เพราะนอกจากใช้ชีวิตร่วมกันแล้วส่วนใหญ่ก็ใช้และรับผิดชอบเงินร่วมกันด้วย ดังนั้น ครอบครัวควรรับรู้และร่วมตัดสินใจ เช่น ช่วยเราคิดว่าจะให้ยืมเงินหรือค้ำประกันเงินกู้หรือไม่ เป็นจำนวนเงินเท่าไร ซึ่งคู่สมรสที่จดทะเบียนต้องเซ็นหนังสือยินยอมหรือรับทราบว่าสามีหรือภรรยาของตนเองค้ำประกันเงินกู้ให้คนอื่นด้วย นอกจากนี้ เรื่องราวอาจบานปลายไปสู่ปัญหาครอบครัว เช่น ทะเลาะเบาะแว้งจนต้องหย่าร้าง หรือหากถูกยึดบ้านไปขายทอดตลาดเพื่อใช้หนี้ ครอบครัวก็จะเดือดร้อนไม่มีที่อยู่อาศัยโดยไม่ได้คาดคิดมาก่อน ความคิดเห็นของครอบครัวอาจทำให้เราได้มุมมองที่ไม่เคยนึกถึง และหากครอบครัวไม่เห็นด้วย ก็ควรเคารพการตัดสินใจ และปฏิเสธการให้ยืมเงิน หรือค้ำประกันเงินกู้ไป
.หากในที่สุดแล้ว เราตัดสินใจจะให้ยืมเงินหรือค้ำประกันเงินกู้ ก็ควรหาวิธีป้องกันความเสียหายหรือลดความเสี่ยงให้อยู่ในระดับที่รับได้ โดยสามารถใช้วิธีดังต่อไปนี้
.
วิธีป้องกันความเสียหาย หรือลดความเสี่ยง
.
กำหนดจำนวนเงินสูงสุดที่จะช่วยเหลือ เช่น ให้ยืม หรือค้ำประเงินกู้ไม่เกิน 20,000 บาท (เรารับภาระได้เท่านี้ โดยไม่เดือดร้อน) การกำหนดจำนวนเงินสูงสุดแบบนี้ จะช่วยป้องกันความเสียหายเท่าที่เรายอมรับได้ หากไม่ได้เงินที่ให้ยืมไปคืนหรือต้องจ่ายหนี้แทน
.
การให้ยืมเงิน
.
มีสิ่งของเป็นหลักประกัน เช่น ทองคำ วิธีนี้จะช่วยเราลดความเสี่ยงหากไม่ได้รับเงินที่ให้ยืมไปคืน เพราะยังมีหลักประกันที่สามารถขายเป็นเงินกลับมาได้
.
ไม่กู้ยืมเงินจากที่อื่นมาให้ยืม เช่น ไม่กดเงินบัตรเครดิต หรือกู้ยืมเงินจากที่
ต่าง ๆ มาให้คนอื่นยืมต่อ  เราจะได้ไม่เป็นหนี้แทนคนอื่น และยังมีวงเงินกู้สำหรับตัวเองไว้ใช้ยามจำเป็นอีกด้วย
.
การค้ำประกันเงินกู้
.
อ่านเงื่อนไขการค้ำประกันให้ครบถ้วน ก่อนที่จะลงชื่อในสัญญาค้ำประกันใด ๆ ก็ตาม ควรอ่านรายละเอียดในสัญญาให้ครบถ้วนก่อนลงชื่อทุกครั้ง ว่าเป็นการค้ำประกันหนี้อะไร จำนวนเท่าไร (เป็นไปตามที่ตกลงหรือไม่) รวมถึงรายละเอียดต่าง ๆ ของการค้ำประกันเงินกู้เพราะหากลูกหนี้ไม่สามารถชำระหนี้ได้ เจ้าหนี้มีสิทธิ์เรียกร้องให้เราชำระหนี้แทนลูกหนี้ตามสัญญาค้ำประกัน
.
เก็บสัญญาการค้ำประกันเงินกู้ ควรเก็บสำเนาสัญญาหนังสือค้ำประกันเงินกู้ไว้เป็นหลักฐาน เพื่อให้ทราบถึงสิทธิ์และขอบเขตความรับผิดชอบจากการค้ำประกันเงินกู้ตามสัญญา
.
สุดท้ายที่อยากจะฝากไว้ คือ การช่วยเหลือคนที่กำลังเดือดร้อนเป็นสิ่งที่ดีถ้าเราสามารถช่วยได้ แต่ก็อย่าลืมหันมองดูตัวเราเองด้วยว่าสามารถช่วยเหลือได้เต็มที่แค่ไหน ช่วยแล้วทำให้ตัวเราเองและครอบครัวเดือดร้อนหรือไม่ ถ้าตอนนี้ยังช่วยไม่ไหวอาจจะช่วยรับฟังปัญหา หรือให้คำแนะนำไปก่อน และเมื่อถึงโอกาสหน้าที่เรามีความพร้อมมากกว่านี้ค่อยช่วยตามสมควร
.

3
.
หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร ( คณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตตระ ที่มาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ จากการที่ พระเจ้าอโศกมหาราช ได้อาราธนามาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ) ในสายที่ 8 จาก 9 สายของคณะพระธรรมทูตที่พระเจ้าอโศกมหาราชได้อาราธนามาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ  ข้อมูลจาก หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย เขียนโดย พระราชกวี (อ่ำ ธมมทตโต) วัดโสมนัสวิหาร กรุงเทพมหานคร
.
หมายเหตุ  ในหนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย เขียนโดย พระราชกวี (อ่ำ ธมมทตโต) วัดโสมนัสวิหาร กรุงเทพมหานคร เขียนคำว่า สุวัณณภูมิ  แต่ในที่นี้ ผมขอใช้คำว่า สุวรรณภูมิ แทน เนื่องจากน่าจะเข้าใจกันได้ง่ายกว่า)
.
พระอุปัชฌาย์ของคณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตตระ คือ พระมหาโมคคัลลีปุตตติสสเถร ที่ท่านเป็นผู้เลือกคณะโสณะอุตตระ มาเป็นคณะพระธรรมทูตมาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ
(พระมหาโมคคัลลีปุตตติสสเถร เป็นพระอุปัชฌาย์ของ พระโสณะเถระเจ้า , พระอุตตระเถระเจ้า , พระมูนียะเถระเจ้า , พระฌาณียะเถระเจ้า และ พระภูริยะเถระเจ้า)
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 428)
.
คณะคณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตตระ เดินทางมาโดยทางเรือ  มาถึงถิ่นสุวรรณภูมิที่เมืองทอง (ไม่ทราบว่า อยู่ในจังหวัดไหน) เมื่อเดือนอ้าย ขึ้น 14 ค่ำ ปีพุทธกาล 235 (ปีไทยฉลู)  โดยอยู่ที่วัดปุณณาราม
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 439)
.
พระโสณะเถระเจ้า ท่านมรณภาพ (นิพพาน) วันขึ้น 12 ค่ำ เดือน 6 ปีพุทธกาล 264
เข้าชุมไฟ (การประชุมเพลิง) วันแรม 8 ค่ำ เดือน 6 ปีพุทธกาล 264
มีการเก็บธาตุ ด้านหน้าพระพุทธรูป ที่ พระอุโบสถ วัดศรีมหาธาตุแดนลว้า
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 497)
.
พระฌาณียะเถระเจ้า ท่านมรณภาพ (นิพพาน)  วันขึ้น 1 ค่ำ เดือน 8 ปีพุทธกาล 278
เข้าชุมไฟ (การประชุมเพลิง) วันแรม 15 ค่ำ เดือน 8 ปีพุทธกาล 278
มีการเก็บธาตุ ที่ วัดศรีมหาธาตุแดนลว้า
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 506 - 507)
.
พระอุตตระเถระเจ้า ท่านมรณภาพ (นิพพาน)  วันขึ้น 11 ค่ำ เดือน 12 ปีพุทธกาล 287
เข้าชุมไฟ (การประชุมเพลิง) วันขึ้น 8 ค่ำ เดือน 1 ปีพุทธกาล 288
มีการเก็บธาตุ ที่ วัดศรีมหาธาตุแดนลว้า
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 510)
หมายเหตุ ปีพุทธกาล 288 ผมนับจากวันที่พระอุตตระเถระเจ้า ท่านมรณภาพ(นิพพาน) คือ อยู่ในเดือน 1 ครับ
.
พระภูริยะเถระเจ้า ท่านมรณภาพ (นิพพาน)  วันขึ้น 8 ค่ำ เดือน 3 ปีพุทธกาล 295
เข้าชุมไฟ (การประชุมเพลิง) วันขึ้น 5 ค่ำ เดือน 5 ปีพุทธกาล 295
มีการเก็บธาตุ ที่ วัดศรีมหาธาตุแดนลว้า
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 511)
.
พระมูนียะเถระเจ้า ท่านมรณภาพ (นิพพาน)  วันขึ้น 4 ค่ำ เดือน 5 ปีพุทธกาล 298
เข้าชุมไฟ (การประชุมเพลิง) วันขึ้น 12 ค่ำ เดือน 6 ปีพุทธกาล 298
มีการเก็บธาตุ ที่ วัดศรีมหาธาตุแดนลว้า
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 511)
.
พระโสณะเถระเจ้า ได้บวชให้กับ พระญาณจรเถระเจ้า (ดี หรือ ทองดี) ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือนยี่ ปี 236 โดยมี พระโสณะเถระเจ้า เป็นพระอุปัชฌาย์  พระอุตตระเถระเจ้า เป็นผู้สวดญัตติจตุุถกัมวาจา และ พระฌาณียะเถระเจ้า เป็นผู้สอนอนุสาสน
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 440)
.
พระญาณจรเถระเจ้า (ดี หรือ ทองดี) (ธัมมปาโมกขสังฆราช) ท่านมรณภาพ (นิพพาน)  วันขึ้น 4 ค่ำ เดือน 5 ปีพุทธกาล 313
เข้าชุมไฟ (การประชุมเพลิง) วันขึ้น 12 ค่ำ เดือน 3 ปีพุทธกาล 314
มีการเก็บธาตุ ที่ วัดศรีมหาธาตุแดนลว้า
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 539)
.
ชื่อ พระญาณจรเถระเจ้า (ดี หรือ ทองดี)
ญาณจรโณ ดี (หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 440)
ญาณจรโณ ทองดี (หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 539)
.
ชื่อ วัดศรีมหาธาตุแดนลว้า
โลกกนลว เมืองสุวัณณภูมิ ผู้โปรสเห้าหม่อมเมีย(ก้านตาเทวี) เป็นผู้ให้สร้างวัดศรีมหาธาตุแดนลว้า เมื่อวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5 ปีพุทธกาล 238
(หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย หน้าที่ 443-444)
.
Sithiphong (Noom Wangna) ผู้เรียบเรียง โดยเรียบเรียงมาจากหนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย เขียนโดย พระราชกวี (อ่ำ ธมมทตโต) วัดโสมนัสวิหาร กรุงเทพมหานคร
.
.
.
.
.
.
หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร ( คณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตตระ ที่มาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ จากการที่ พระเจ้าอโศกมหาราช ได้อาราธนามาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ) ข้อมูลจาก หนังสือบรมครูพระเทพโลกอุดร ท่านอาจารย์ประถม อาจสาคร ผู้เขียน
.
พระอุตรเถระเจ้า
รูปร่างสันทัดผิวกายค่อนข้างดำคล้ำ มีจิตเยี่ยงพระโพธิสัตว์เจ้า บรรลุอภิญญาหก และปฎิสัมภิทาญาณ  ใจดีประกอบด้วยเมตตา มีอารมณ์ขัน มีสภาวะจิตที่รวดเร็วมาก มีความเชี่ยวชาญในวิชาแพทย์และเภสัชกรรม เป็นพี่ชายของพระโสณะเถระเจ้า
.
พระโสณะเถระเจ้า
รูปกายสูงใหญ่ผิวดำ ทรงคุณสมบัติเหมือนกับ พระอุตรเถระเจ้า เว้นวิชาแพทย์ ใจดี เยือกเย็น ประกอบด้วยเมตตาธรรม ชอบผาดโผนเหินฟ้านภาลัยโขดเขินเนินไศลเป็นที่สัญจร และเป็นน้องชายของพระอุตรเถระจ้า
.
พระมูนียะเถระเจ้า
มีบุคลิกภาพสง่างาม มีความเชี่ยวชาญในวิชาแปรธาตุ เป็นผู้คงแก่เรียน ชอบเจริญอสุภกรรมฐาน 10 (ภาพในนิมิตร มักจะปรากฎเส้นเกสายาวจรดเอว)
.
พระฌาณียะเถระเจ้า
มีรูปกายค่อยข้างสูงใหญ่ ขนตาดกยาว มีอำนาจ แต่ขี้เล่นใจดี
.
พระภูริยะเถระเจ้า
สำเร็จปรอท ล่องหนย่นระยะทางเก่ง
.
(หนังสือบรมครูพระเทพโลกอุดร หน้าที่ 23 - 25)
.
คณะคณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตตระ เดินทางมาโดยทางเรือ  มาถึงถิ่นสุวรรณภูมิ โดยได้มาพักที่ วัดช้างค่อม (นครศรีธรรมราช) เมื่อวันขึ้น 14 คำ เดือน 1 พุทธศักราช 235
(หนังสือบรมครูพระเทพโลกอุดร หน้าที่ 10)
.
พระอุตรเถระเจ้า เป็นพี่ชายของพระโสณะเถระเจ้า
พระโสณะเถระเจ้า เป็นน้องชายของพระอุตรเถระจ้า
(หนังสือบรมครูพระเทพโลกอุดร หน้าที่ 11)
.
Sithiphong (Noom Wangna) ผู้เรียบเรียง โดยเรียบเรียงมาจากหนังสือบรมครูพระเทพโลกอุดร ท่านอาจารย์ประถม อาจสาคร ผู้เขียน
.
.
.
.
.
ผม Sithiphong (Noom Wangna) ขอนำเรื่องราวของ หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร ( คณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตตระ ที่มาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ จากการที่ พระเจ้าอโศกมหาราช ได้อาราธนามาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ)
.
มายืนยันว่า หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร ( คณะพระธรรมทูต คณะโสณะอุตตระ ที่ประกอบด้วยแกนหลัก คือ พระโสณะเถระเจ้า , พระอุตตระเถระเจ้า , พระมูนียะเถระเจ้า , พระฌาณียะเถระเจ้า และ พระภูริยะเถระเจ้า) ได้มรณภาพกันไปทั้งหมดแล้ว และกายที่ท่านมีในปัจจุบันคือ อทิสมานกาย  ไม่มีตัวตนที่แท้จริง  แต่เนื่องจากการที่คณะหลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร มีการฝึกฤทธิ์มามาก ส่งผลให้สามารถทำให้อทิสมานกาย ปรากฎเป็นกายเนื้อได้
.
อีกเรื่องก็คือ ปัจจุบันมีรูป พระภิกษุที่เป็นรูปโครงกระดูก  ที่ระบุเป็นรูปของหลวงปู่เดินหน (พระมูนียะเถระเจ้า)  โครงกระดูกที่ปรากฎนั้น เป็นสิ่งที่หลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า ท่านทำให้ปรากฎขึ้น เพื่อให้คนทั้งหลายที่ได้เห็น  จะได้ระลึกถึงเรื่อง อสุภกรรมฐาน ส่วนกายของหลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า  ได้มีการประชุมเพลิง(ฌาปนกิจ) ไปเมื่อปีพุทธกาล 298 (ตามข้อมูลด้านบนที่ผมนำมาให้อ่าน) แล้ว
.
ขอกราบในพระคุณของหลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร ( คณะพระธรรมทูต คณะโสณะอุตตระ ที่ประกอบด้วยแกนหลัก คือ พระโสณะเถระเจ้า , พระอุตตระเถระเจ้า , พระมูนียะเถระเจ้า , พระฌาณียะเถระเจ้า และ พระภูริยะเถระเจ้า) ที่ทำให้ดินแดนสุวรรณภูมิ มีศาสนาพุทธเป็นศาสนาหลัก ที่ทำให้ผู้คนได้มีหลักปฎิบัติตามหลักธรรมะขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อความหลุดพ้นในวัฏสงสาร มุ่งสู่แดนพระนิพพาน
.
โลกุตตะโร ปัญจะมหาเถโร อะหัง วันทามิ ตัง สะทา เมตตาลาโภ นะโสมิยะ อะหะพุทโธ
.
กราบ กราบ กราบ กราบ กราบ
Sithiphong (Noom Wangna)
.
.
#หลวงปู่พระอุตระเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ดำ
.
#หลวงปู่พระโสณะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ตีนโต
.
#หลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่เทพโลกอุดร หรืออีกชื่อ #บรมครูมูนียะโลกอุดร หรืออีกชื่อ #หลวงปู่อิเกสาโร หรืออีกชื่อ #หลวงปู่เดินหน หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ในดง หรืออีกชื่อ #หลวงปู่โพรงโพธิ์
.
#หลวงปู่พระฌาณียะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ขรัวขี้เถ้า หรืออีกชื่อ #หลวงพ่อกบวัดเขาสาริกา #วัดเขาสาริกา ลพบุรี
.
#หลวงปู่พระภูริยะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่หน้าปาน หรืออีกชื่อ #หลวงพ่อโอภาสี #วัดโอภาสี กรุงเทพ
.
#หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร5พระองค์
.
#หลวงปู่เทพโลกอุดร
.
#หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร
.
#คณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตระ
.
#สมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังสี
.
#หลวงปู่กรมพระราชวังบวรวิชัยชาญ
.
#พระเจ้าอโศกมหาราช
.
#ชมรมพระวังหน้า
.
#พระวังหน้า
.

4
.
เชื่อว่า มีหลายๆท่าน  ได้ยินคำว่า รีไฟแนนซ์ (Refinance) กันมาบ่อยๆ   บางท่านอาจจะมีการดำเนินการ รีไฟแนนซ์กันมาแน่ๆ
 .
แต่ทราบความหมายกันหรือไม่
.
ความหมายของคำว่า รีไฟแนนซ์ (Refinance) ไม่ใช่การย้ายวงเงินสินเชื่อจากสถาบันการเงินแห่งหนึ่งไปยังสถาบันการเงินอีกแห่งหนึ่งเท่านั้น
.
สินเชื่อที่สามารถ รีไฟแนนซ์ (Refinance) สามารถดำเนินการได้กับทุกประเภทของวงเงินสินเชื่อ
.
วันนี้ ผมนำความหมายของคำว่า รีไฟแนนซ์ (Refinance) มาฝากกัน
.
.
.
.
.
รีไฟแนนซ์ (Refinance) คือ การก่อหนี้ใหม่มาใช้หนี้เก่า โดยที่ได้รับประโยชน์ที่ดีกว่าจากการก่อหนี้ก้อนใหม่ นั่นคือการได้รับอัตราดอกเบี้ยที่ลดลง ทำให้ลดจำนวนเงินที่ต้องผ่อนชำระในแต่ละงวด หรือต้องการรวมหนี้จากเจ้าหนี้หลายรายเป็นเจ้าหนี้รายเดียว หรือต้องการชำระเงินต้นให้รวดเร็วขึ้น
.
ปัจจุบันลูกหนี้นิยมการทำ Refinance สินเชื่อบ้าน สินเชื่อบัตรเครดิตและสินเชื่อส่วนบุคคล ซึ่งในการ Refinance ลูกหนี้ควรพิจารณาอย่างรอบคอบก่อนตัดสินใจ โดยเฉพาะการ Refinance สินเชื่อบ้านเพราะหนี้ระยะยาวที่มีเงินต้นค่อนข้างสูง
.
            ในการ Refinance สินเชื่อบ้านเพื่อลดภาระอัตราดอกเบี้ยให้ต่ำลงนี้ ลูกหนี้ควรพิจารณาเปรียบเทียบภาระดอกเบี้ยจากสถาบันการเงินเดิมกับค่าใช้จ่ายที่เกิดขึ้นจากการย้ายสถาบันการเงิน (Switching Cost) ประกอบการพิจารณาด้วย ซึ่งแบ่งเป็น 3 ส่วน ดังนี้
.
     สถาบันการเงินเดิม : ค่าเบี้ยปรับสำหรับกรณีที่ไถ่ถอนก่อนกำหนดซึ่งสถาบันการเงินส่วนใหญ่จะคิดค่าปรับประมาณ 2 – 5% ของวงเงินกู้หรือยอดเงินต้นคงเหลือถ้าไถ่ถอนบ้านในช่วง 2 – 3 ปีแรก ตามที่ระบุในสัญญา
.
     สถาบันการเงินใหม่  : ค่าประเมินราคาหลักทรัพย์ประมาณ 0.25 – 2% ของราคาประเมินของกรมที่ดินหรือประมาณ 15,000 – 10,000 บาท ค่าธรรมเนียมการจัดการเงินกู้ประมาณ 0.25 – 2% และค่าประกันอัคคีภัย
.
     กรมที่ดิน : ค่าธรรมเนียมการจดจำนองประมาณ 1% และค่าอากรประมาณ 0.05% ของวงเงินกู้ใหม่
.
ที่มา: หนังสือ 365+1 คำศัพท์การเงินและการลงทุน
.
ที่มา เว็บไซด์ ตลาดหลักทรัพย์แห่งประเทศไทย
.
.
.
.
.
#Refinance
#รีไฟแนนซ์
#การก่อหนี้ใหม่มาใช้หนี้เก่า
#โดยที่ได้รับประโยชน์ที่ดีกว่าจากการก่อหนี้ก้อนใหม่
#สถาบันการเงิน
#สินเชื่อบ้าน
#สินเชื่อบัตรเครดิต
#สินเชื่อส่วนบุคคล
#สินเชื่อธุรกิจ
#สินเชื่อSME
.

5
.
ศีลเสมอกัน..จึงคบกันยืนยาว คบคนแบบไหน.. ก็เป็น คนแบบนั้น
.
โพสโดย บุรุษ นิรนาม
โพสลงกลุ่ม ชีวิตคิดบวก แบบธรรมดา
.
30 มิถุนายน 2564 เวลา 18:11 น.  ·
.
“ #ศีลเสมอกัน..จึงคบกันยืนยาว ”
คบคนแบบไหน..
ก็เป็น “ คนแบบนั้น ”
.
...“ ผึ้ง ”... ????
ก็ไม่เคยชวนแมลงวัน
..ไปตอมดอกไม้
.
และ...“ แมลงวัน ”...
ก็ไม่เคยไปกินน้ำหวาน
..ในดอกไม้กับผึ้ง
.
.,, “ แมลงวัน ”,..
ตอมของเสีย
ก็ไม่เคยกินใบไม้
.., เหมือนผีเสื้อ ..,
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนใจกว้าง ”
คุณ..จะมี “ สังคมที่กว้างมากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ นักปราชญ์ ”
คุณ..จะมี “ ความรู้มากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนบุญ ”
คุณ..จะเกิด “ จิตเมตตามากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนกล้าหาญ ”
คุณ..จะ “ แข็งแกร่งมากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนมองโลกในแง่ดี ”
คุณ..จะ “ มีความสุขมากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้า “ ศีล ” ไม่เสมอกัน ก็..อยู่ร่วมกันไม่ได้
ต้องพวกเดียวกัน คุยเรื่องเดียวกัน
.
ถึงอยู่กันได้ คนแบบเดียวกัน..
.., ดึงดูดพวกเดียวกัน .. ,
.
“ ชอบแว้น ” เขา..ก็ไปจับกลุ่มซิ่งรถ
“ ชอบเข้าวัด ” ก็ชวนกันไป..
นุ่งขาวห่มขาว ปฎิบัติธรรม
.
ทำเรื่อง .. ที่ชอบเหมือนกัน
คุยเรื่อง .. ที่ชอบเหมือนกัน
เราสนิทชิดเชื้อ.. กับคนแบบไหน..?
นั่น..!! แปลว่า “ เราเป็นคนแบบนั้น ”
เราคุย, เราคบ กับคนแบบไหน..?
แล้ว “ สบายใจ ” ไม่อึดอัดใจ ...
.
ให้รู้ไว้เลยว่า ...
เรา..กำลังจะกลายเป็นพวกเดียวกับเขา
.
“ แมลงวัน ” มันไม่ชวนกัน..ไปกินน้ำหวาน
กินเกสรดอกไม้สวยๆ หรอก ...
.
มัน..ชวนกันไปกิน แต่ของเหม็น-เน่าเสีย
พวกเดียวกัน..!! มัน..จะชวนกันทำในสิ่ง
... ที่มันชอบเหมือนกัน, คิดเหมือนกัน
ไม่มีใคร “ ตักเตือน ” กันได้
.
เพราะ... ชอบเหมือนกัน
.
ถ้าอยากรู้ว่า “ ใครเป็นคนแบบไหน..?
ให้ดูคนที่เขาคุยด้วย..คบด้วยสนิทด้วยก็รู้ ”
เพราะ...ถ้าไม่ใช่พวกเดียวกัน..!!
.
“ ศีลไม่เสมอกัน มันคบกันไม่ได้หรอก ”
เชื่อไหมว่า .....
.
“ คุณคือค่าเฉลี่ยคน 5 คน ที่คุณคลุกคลี
และ..ใช้เวลาอยู่ร่วมด้วยมากที่สุด ”
.
ลองมองดู 5 คน...ในชีวิต
ที่คุณ..ใช้เวลาอยู่ด้วยมากที่สุด ในแต่ละวันซิ
คุณ “ ได้รับอิทธิพล” มาจากพวกเขา ไม่มากก็น้อย
.
ถ้าคุณอยู่กับใคร คุณ..ก็จะได้เป็นสิ่งนั้น
อยากเป็น “ ผึ้ง ” หรือ “ แมลงวัน ”
.
???? คุณ...เป็นคนเลือกเอง
.

6
.
ศีลเสมอกัน..จึงคบกันยืนยาว
.
โพสโดย บุรุษ นิรนาม
โพสลงกลุ่ม ชีวิตคิดบวก แบบธรรมดา
.
30 มิถุนายน 2564 เวลา 18:11 น.  ·
.
“ #ศีลเสมอกัน..จึงคบกันยืนยาว ”
คบคนแบบไหน..
ก็เป็น “ คนแบบนั้น ”
.
...“ ผึ้ง ”... ????
ก็ไม่เคยชวนแมลงวัน
..ไปตอมดอกไม้
.
และ...“ แมลงวัน ”...
ก็ไม่เคยไปกินน้ำหวาน
..ในดอกไม้กับผึ้ง
.
.,, “ แมลงวัน ”,..
ตอมของเสีย
ก็ไม่เคยกินใบไม้
.., เหมือนผีเสื้อ ..,
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนใจกว้าง ”
คุณ..จะมี “ สังคมที่กว้างมากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ นักปราชญ์ ”
คุณ..จะมี “ ความรู้มากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนบุญ ”
คุณ..จะเกิด “ จิตเมตตามากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนกล้าหาญ ”
คุณ..จะ “ แข็งแกร่งมากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้าคุณ..อยู่กับ “ คนมองโลกในแง่ดี ”
คุณ..จะ “ มีความสุขมากยิ่งขึ้น ”
.
ถ้า “ ศีล ” ไม่เสมอกัน ก็..อยู่ร่วมกันไม่ได้
ต้องพวกเดียวกัน คุยเรื่องเดียวกัน
.
ถึงอยู่กันได้ คนแบบเดียวกัน..
.., ดึงดูดพวกเดียวกัน .. ,
.
“ ชอบแว้น ” เขา..ก็ไปจับกลุ่มซิ่งรถ
“ ชอบเข้าวัด ” ก็ชวนกันไป..
นุ่งขาวห่มขาว ปฎิบัติธรรม
.
ทำเรื่อง .. ที่ชอบเหมือนกัน
คุยเรื่อง .. ที่ชอบเหมือนกัน
เราสนิทชิดเชื้อ.. กับคนแบบไหน..?
นั่น..!! แปลว่า “ เราเป็นคนแบบนั้น ”
เราคุย, เราคบ กับคนแบบไหน..?
แล้ว “ สบายใจ ” ไม่อึดอัดใจ ...
.
ให้รู้ไว้เลยว่า ...
เรา..กำลังจะกลายเป็นพวกเดียวกับเขา
.
“ แมลงวัน ” มันไม่ชวนกัน..ไปกินน้ำหวาน
กินเกสรดอกไม้สวยๆ หรอก ...
.
มัน..ชวนกันไปกิน แต่ของเหม็น-เน่าเสีย
พวกเดียวกัน..!! มัน..จะชวนกันทำในสิ่ง
... ที่มันชอบเหมือนกัน, คิดเหมือนกัน
ไม่มีใคร “ ตักเตือน ” กันได้
.
เพราะ... ชอบเหมือนกัน
.
ถ้าอยากรู้ว่า “ ใครเป็นคนแบบไหน..?
ให้ดูคนที่เขาคุยด้วย..คบด้วยสนิทด้วยก็รู้ ”
เพราะ...ถ้าไม่ใช่พวกเดียวกัน..!!
.
“ ศีลไม่เสมอกัน มันคบกันไม่ได้หรอก ”
เชื่อไหมว่า .....
.
“ คุณคือค่าเฉลี่ยคน 5 คน ที่คุณคลุกคลี
และ..ใช้เวลาอยู่ร่วมด้วยมากที่สุด ”
.
ลองมองดู 5 คน...ในชีวิต
ที่คุณ..ใช้เวลาอยู่ด้วยมากที่สุด ในแต่ละวันซิ
คุณ “ ได้รับอิทธิพล” มาจากพวกเขา ไม่มากก็น้อย
.
ถ้าคุณอยู่กับใคร คุณ..ก็จะได้เป็นสิ่งนั้น
อยากเป็น “ ผึ้ง ” หรือ “ แมลงวัน ”
.
???? คุณ...เป็นคนเลือกเอง
.

7
.
สารคดี ตามรอยพระพุทธเจ้า
ที่มา BACKbone MCOT
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.01 สู่ต้นกำเนิดแม่น้ำคงคา (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=p_RTs0PSW_4
.
4 ส.ค. 2020
.
การเดินทางของเราเริ่มต้นขึ้นที่ โกลกาต้า จากเมื่อ 300 ปีมาแล้ว ที่นี่คือ อดีตเมืองหลวงของประเทศอินเดีย ในยุคที่เป็นอาณานิคมของอังกฤษ โกลกาต้า จากหมู่บ้านท่าเรือเล็ก ๆ ถูกพัฒนาให้เติบโตเป็นศูนย์กลางการค้าใหญ่ของทวีปเอเชีย แต่ด้วยการหลั่งไหลของคนถิ่นอื่น กาลเวลาในตอนนี้ ได้เปลี่ยนเมืองหลวงแห่งนี้ ให้กลายเป็นเพียงอดีต ที่ทิ้งร่อยรอยของอารยธรรมครั้งก่อนไว้ให้รุ่นต่อไป และเส้นทางในครั้งนี้ จุดหมายข้างหน้าคือ นาคปุระ เมืองเล็ก ๆ ที่อยู่ตอนกลางของประเทศอินเดีย เพื่อไปร่วมงานชุมนุมชาวพุทธครั้งใหญ่ ที่จะมีชาวอินเดีย นับถือศาสนาพุทธมาร่วมตัวที่นั่นกันหลายแสนคน ประเทศอินเดีย มีผู้คนหนาแน่นกว่า 1 พันล้านคน และในจำนวนนี้ กว่า 9 ร้อยล้านคน นับถือศาสนาฮินดู ทั้งที่อินเดียเป็นถิ่นกำเนิดของศาสนาพุทธ แต่ศาสนาพุทธ ก็ได้หายไปจากอินเดียนานกว่า 700 ปี แล้วทำไมวันหนึ่ง ชาวอินเดียจำนวนหนึ่ง จึงได้หวนกลับมานับถือศาสนาพุทธอีกครั้ง ชาวอินเดียกลุ่มนี้เป็นใคร และมีเหตุผลอย่างไร ในการมารวมตัวกันในครั้งนี้ ติดตามเรื่องราวต่อจากนี้ได้ใน..[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.01 สู่ต้นกำเนิดแม่น้ำคงคา (Full HD) | The Legend
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.02 ค้นหาแผ่นดินเกิดพระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=cDGYm0a660U
.
10 ส.ค. 2020
.
หลายคนอาจจะสงสัยกันว่า ลุมพินี สถานที่ประสูติของพระพุทธเจ้า อยู่ตรงส่วนไหนของโลก ลุมพินีกับริมฝั่งแม่น้ำ เนรัญชรา ที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ อยู่ห่างกันแค่ไหน พระพุทธเจ้าทรงไปเผยแผ่ธรรมของพระองค์อย่างไร สถานที่ปรินิพพาน อยู่ตรงส่วนไหนของประเทศอินเดีย ซึ่งในตอนนี้ จะพาท่านไปเห็นโดยละเอียดว่า เส้นทางพุทธประวัติ อยู่ตรงไหน และสภาพภูมิศาสตร์ของชมพูทวีป ในยุค 2,500 ปีก่อนนั้น เป็นอย่างไร และที่สำคัญมีการค้นพบ เมืองโบราณในเนปาล ที่มีหลักฐานเป็นไปได้ว่า ที่นั่นคือ เมืองกบิลพัสดุ์ เมืองหลวงของแคว้นสักกะ ที่เป็นที่ตั้งพระราชวังของเจ้าชายสิทธัตถะ
.
พร้อมพาไปตามรอยเส้นทาง ความเพียรพยายามมาเป็นร้อยปี ของนักโบราณคดี ก็ได้พบเมืองโบราณกบิลพัสดุ์ ในเนปาล พร้อมกับเสาอโศกถึง 3 ต้นในละแวกนั้น พวกเขายืนยันว่า เมืองโบราณเป็นพระราชวังของเจ้าชายสิทธัตถะจริง ขณะเดียวกัน คำถามที่ท้าทายพวกเขาก็คือ พระเจ้าอโศก ลำเลียงเสาหินอโศกที่หนักกว่า 120 ตัน มาจากอินเดียได้อย่างไร นอกจากนี้ ยังมีการขุดสำรวจเจดีย์ที่เมืองเทวทหะ สถานที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ของพระพุทธเจ้าองค์ที่ 8 ที่พระไตรปิฎกระบุว่า อยู่ที่เมืองนี้ แต่ยังไม่มีใครหาพบมานานกว่า 2,500 ปี โดยตามพระพุทธประวัติ กล่าวไว้ว่า ภายหลังจากถวายพระเพลิง พระพุทธสรีระ ที่กุสินารา ได้มีการแบ่งพระบรมสารีริกธาตุเป็น 8 ส่วน ให้แก่กษัตริย์ 8 พระนคร อันเชิญไปประดิษฐานที่เมืองของตน เวลาผ่านไป 200 ปีต่อมา ในสมัยพระเจ้าอโศก ทรงมีพระประสงค์จะปฏิสังขรณ์ฯ จึงโปรดให้มีการไปค้นหาพระบรมสารีริกธาตุ ตามเมืองต่าง ๆ ทั้ง 8 แห่ง แต่ทรงขุดมาได้เพียง 7 แห่งเท่านั้น และที่ลุมพินีนี่เอง เราได้พบกับทายาทของคนที่มีเชื้อสายตระกูลศากยะวงศ์ ซึ่งเป็นชื่อตระกูลเชื้อสายเดียวกับพระพุทธเจ้า พวกเขาเป็นใคร มาจากไหน ไปร่วมติดตามเรื่องราวเหล่านี้ได้ใน.. [EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.02 ค้นหาแผ่นดินเกิดพระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.03 ความจริงอันยิ่งใหญ่ที่พุทธคยา (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=KLlNOwuLSE4&t=1797s
.
17 ส.ค. 2020
.
การเดินทางในตอนนี้ จะเริ่มต้นด้วยการพาไป ตามรอยพระพุทธเจ้า ที่แม่น้ำเนรัญชรา สถานที่ประทับการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ซึ่งนักโบราณคดี ได้พบขุดพบหลักฐานหลายแห่ง ที่กล่าวไว้ในพุทธประวัติ ทั้งบ้านนางสุชาดา ผู้ถวายข้าวมธุปายาส ...จากนั้น จะพาไปถ้ำ ที่พระพุทธเจ้า ทรงบำเพ็ญเพียร ด้วยการทรมานร่างกาย และต้นพระศรีมหาโพธิ์ ต้นไม้ที่พระพุทธเจ้า ทรงประทับตรัสรู้ ซึ่งในปัจจุบันชาวพุทธรู้กันดีในชื่อ พุทธคยา แต่ในครั้งอดีต ย้อนไปในยุคหลังจากพุทธศตวรรษที่ 18 ...พุทธคยา ได้รับผลพ่วงจากภัยสงคราม และความเสื่อมถอยในศรัทธาของผู้คน จน...พุทธคยา ถูกละทิ้ง รกร้าง จมดิน ปล่อยให้ต้นไม้ขึ้นปกคลุมนานกว่า 200 ปี และมหาโพธิวิหาร จมอยู่ในดินลึกกว่า 10 เมตร และการบูรณะได้เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2419
.
แต่ก่อนที่ พุทธคยา จะมีชาวพุทธเข้ามาดูแลนั้น บริเวณที่ดินแห่งนี้ อยู่ในการครอบครองของตระกูลมหันต์ จนกระทั่งราว 100 กว่าปีก่อน ท่านธรรมปาละ ซึ่งเป็นชาวพุทธ ที่มาจากลังกาได้มาเจรจาขอให้ชาวพุทธ ได้เข้าไปดูแลพุทธคยา และพระศรีมหาโพธิ แต่กลับทำให้เกิดข้อพิพาทอย่างรุนแรง กินเวลานานเกือบ 60 ปี กว่าที่มหันต์ จะยอมให้ชาวพุทธได้มีสิทธิเข้าพุทธคยาได้ ปัญหาที่เกิดขึ้น...ทุกวันนี้ ได้ยุติเป็นที่เรียบร้อยแล้ว เหตุใดข้อพิพาทที่รุนแรงถึงได้ยุติ บทสรุปของการยุติเรื่องนี้ เกิดขึ้นอย่างไร ในตอนนี้ จะพาไปพูดคุยกับผู้นำสูงสุดทางจิตวิญญาณ ความเชื่อพวกมหันต์ โดยมีฐานะเป็น หัวหน้านักบวชมหันต์ คนที่ 18 จะมาบอกเล่าข้อมูลความจริง สิ่งที่เชื่อมโยงความศรัทธาของมหันต์ถึง พระพุทธเจ้า ที่น้อยคนจะรู้จักกัน ติดตามเรื่องราวเหล่านี้ได้ใน.. [EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.03 ความจริงอันยิ่งใหญ่ที่พุทธคยา (Full HD) | The Legend
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.04 พาราณสี จาก..นคร 4,000 ปี สู่ยุคพุทธกาล (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=PxxW41NN2j0
.
24 ส.ค. 2020
.
พาราณสี เมืองโบราณเก่าแก่ที่สุด เมืองหนึ่งของอินเดีย ตามหลักฐานโบราณคดี พบการมีอยู่มาตั้งแต่ ก่อนสมัยพุทธกาล โดยในยุคนั้น คือ เมืองหลวง แคว้นกาสี และปัจจุบันนี้ มีอายุมากกว่า 4,000 ปี ..พาราณสี ได้ขึ้นชื่อว่า เป็นฐานที่มั่น ทางศาสนาพราหมณ์ อันแข็งแกร่ง ยากที่ความเชื่ออื่นใด สามารถเข้ามาแทรกได้
.
ครั้งนี้ จะพาไปดูบรรยากาศ เมืองพาราณสี กับวิถีชีวิตผู้คน ในชุมชนเมืองเก่าแห่งนี้ เมืองที่ผู้เชี่ยวชาญ กล่าวไว้ว่า จากการศึกษา สภาพสังคมชาวอินเดีย จากชาดก และพระไตรปิฎก ระบุว่า ตลาดขายสินค้า ในสมัยพุทธกาล มีลักษณะเป็นห้องแถว ยาวเรียงต่อกันไป ร้านค้าแต่ละร้าน ไม่มีหน้าต่าง หันหน้าร้านเข้าถนน และร้านค้าส่วนใหญ่ ที่อยู่บนถนนเดียวกัน มักจะขายสินค้าชนิดเดียวกัน ...ปัจจุบันนี้ แตกต่างเพียงแต่สินค้า ที่นำมาค้าขายนั้น เปลี่ยนรูปแบบไปตามกาลเวลา
.
แม้การตรัสรู้ จะยากยิ่งขนาดไหน แต่สิ่งที่ยากยิ่งกว่านั้น คือ การเผยแผ่พระธรรม ซึ่งในตอนนี้ จะพาไปดูข้อมูลเชิงลึก เกี่ยวกับเส้นทาง ตามรอยพระพุทธเจ้า เผยแผ่พระธรรมครั้งแรก โดยเส้นทางเริ่มต้นที่ พุทธคยา ภายหลังจากที่ พระพุทธเจ้า ทรงตรัสรู้แล้ว พระองค์ได้ทรงเดินทาง เป็นแรมเดือนไปที่ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เมืองพาราณสี เพื่อทรงแสดงพระธรรม ต่อปัญจวัคคีย์ ทั้ง 5 ในคืนวันเพ็ญ เดือน 8 ซึ่งปัจจุบัน เรียกวันดังกล่าวว่า วันอาสาหฬบูชา
.
และในคลิปนี้ ท่านผู้ชม จะมีโอกาส ได้สัมผัสการดูที่ใกล้ชิด พระบรมสารีริกธาตุ พระพุทธเจ้า (ของจริง)
.
โดยครั้งนี้ ทางทีมงาน ได้ไปร่วมบันทึก เก็บภาพบรรยากาศ งานบูชาพระบรมสารีริกธาตุ ซึ่งเป็นการจัดงานบุญ ประจำปี ที่ยิ่งใหญ่ ของเมืองสารนาถ แต่ด้วยกิจกรรมนี้ จึงต้องมีการนำออกมาจากห้องนิรภัย ซึ่งนอกจาก นำออกมาให้ชาวพุทธ ได้บูชาใกล้ชิด ยังมีการจัดขบวนช้าง แห่นำไปยังสถานที่ที่เชื่อว่า เป็นสถานที่แสดงธรรมเทศนาครั้งแรกที่เกิดขึ้น ติดตามเรื่องราวต่อจากนี้ได้ใน.. [EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.04 พาราณสี จาก..นคร 4,000 ปี สู่ยุคพุทธกาล (Full HD) | The Legend
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.05 เปิดประตูเมือง ราชคฤห์ (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=bImmkDlEBfY&t=1708s
.
31 ส.ค. 2020
.
ในตอนนี้ จะนำท่านไป ตามรอยพระพุทธเจ้า บนเส้นทาง 3 ใน 5 แคว้นที่ยิ่งใหญ่ ในยุคสมัยพุทธกาล ซึ่งทั้ง 5 แคว้นใหญ่ ได้แก่ แคว้นมคธ แคว้นวัชชี แคว้นโกศล แคว้นอวันตี และแคว้นวังสะ และแคว้นที่ยิ่งใหญ่มากที่สุด คือ แคว้นมคธ ที่ปกครองโดยพระเจ้าพิมพิสาร มีกรุงราชคฤห์ เป็นเมืองหลวง จากภูมิประเทศของ กรุงราชคฤห์ ที่ถูกโอบล้อมไว้ด้วย กำแพงธรรมชาติ เป็นภูเขาสูงใหญ่ถึง 5 ลูก จึงได้ชื่อว่า เบญจคีรีนคร ซึ่งย้อนกลับไปเมื่อ 2,500 ปีก่อน ที่นี่เป็นเมืองสำคัญ ทั้งด้านการเมือง เศรษฐกิจ ศาสนา และปรัชญา ยังเป็นแหล่งชุมนุมของพวกพ่อค้า และจ้าวลัทธิต่าง ๆ มากมาย
.
เหตุใด พระพุทธเจ้า ทรงเลือกที่จะเดินทางมาประกาศ พุทธศาสนา ภายในกรุงราชคฤห์ เมืองหลวงของแคว้นมคธ ซึ่งเป็นแคว้นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ 5 แคว้น และทรงมีวิธีการอย่างไร ที่จะโน้มนำความเชื่อดั้งเดิมของผู้คน ที่มีศรัทธาอยู่แล้ว ให้เปลี่ยนมายอมรับในพุทธศาสนา
.
ในตอนนี้ จะพาไปตามรอย การวิเคราะห์เรื่องราวเหล่านี้ ...จากสิ่งที่เกิดขึ้นในยุคสมัยพุทธกาล พร้อมทั้งได้มีการสร้างรูปแบบ สถาปัตยกรรมจำลองภาพเสมือน ด้วยเทคนิคคอมพิวเตอร์กราฟฟิก แสดงแผนผังที่ตั้ง การจัดวางพระราชวัง กำแพงเมือง ประตูเมือง ของกรุงราชคฤห์ เมืองหลวงแห่งแคว้นมคธ จะพาไปรู้จักกับอีกหนึ่งศาสนา ที่มีอยู่ในกรุงราชคฤห์ ซึ่งเป็นศาสนาที่เกิดในยุคเดียวกับศาสนาพุทธ และมีแนวคิดหลายอย่างคล้ายกัน แต่มีความแตกต่างกันที่แนวทางปฏิบัติ ซึ่งนักบวชศาสนานี้ มีการทรมานตนอย่างสุดโต่ง นั่นคือ ศาสนาเชน
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.06 การเดินทางครั้งสุดท้ายของ.. พระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=-b1daOb0UFw&t=4s
.
7 ก.ย. 2020
.
ตอนที่แล้ว เราได้เห็นเมืองสำคัญในพุทธประวัติ อย่าง กรุงราชคฤห์ สาวัตถี และ โกสัมพี ซึ่งมีหลักฐานยืนยันว่า มีอยู่จริง และอยู่มานานกว่า 2 พันปี ไม่ใช่เรื่องในตำนาน
.
และในตอนนี้ จะพาไปสัมผัสโบราณสถานแห่งใหม่ ที่เพิ่งขุดค้นพบ คือ มหาสถูปเกสรียา เป็นสถูปที่มีความยิ่งใหญ่มากที่สุด เท่าที่มีการขุดค้นพบในอินเดีย จากเอกสารโบราณของอินเดีย ได้อ้างถึงการเดินทางครั้งสุดท้าย ของพระพุทธเจ้า ว่า ได้เสด็จผ่านมาที่หมู่บ้านเกสรียาแห่งนี้ ..ก่อนจะไปที่ เมืองกุสินารา เมืองที่เสด็จปรินิพพาน
.
นักโบราณคดีอินเดีย ชี้ว่า ในการค้นพบ มหาสถูปเกสรียา มีร่องรอยของการบูรณะ หลายยุคสมัย จนถึงพุทธศตวรรษที่ 17 ในพุทธศตวรรษที่ 11 สมัยคุปตะ ก็ได้มีการก่อสร้างต่อเติม พร้อมประดับรูปสลักต่าง ๆ จึงมีความยิ่งใหญ่ตระการตา คาดว่า มีความสูงถึง 150 ฟุต การที่กษัตริย์หลายราชวงศ์ ทรงบูรณะต่อเนื่อง แต่นักโบราณคดี ก็ยังไม่รู้ว่า มีอะไรในนั้น ซึ่งคาดกันว่า น่าจะเป็น พระบรมสารีริกธาตุ ของพระพุทธเจ้า บรรจุเอาไว้ก็เป็นได้
.
เมื่อ 150 ปีมานี่เอง ในครั้งนั้น นักโบราณคดี ได้ค้นพบหลักฐานสำคัญชิ้นหนึ่ง ที่ทำให้เชื่อว่า ที่เมืองกุสินารา คือ สถานที่พระพุทธเจ้า เสด็จปรินิพพาน ก่อนหน้านั้น ที่นี่คือ หมู่บ้านเล็ก ๆ ที่แทบไม่มีใครสนใจ ชื่อว่า กาเซีย หมู่บ้านแห่งนี้ ในสวนป่าสาละ มีซากโบราณสถานปรักหักพัง ฝังจมดินอยู่มากมาย ซึ่งชาวบ้านเรียกกันมานานว่า เนินดิน เจ้าชายสิ้นชีพ ชื่อนี้ ได้สะดุดใจ เซอร์คันนิงแฮม หลังจากที่ค้นหาอยู่ 15 ปี ทีมงานก็ได้ค้นพบ พระพุทธรูปปางปรินิพพาน สร้างขึ้นในสมัยคุปตะ ราวพุทธศตวรรษที่ 5 ฝังตัวอยู่ใกล้ซากปรักหักพังของสถูป และวิหารในบริเวณนั้น การบูรณะโบราณสถานครั้งใหญ่ ก็ได้เริ่มต้นขึ้น และไม่เคยหยุดเลยนับจากนั้น ชาวพุทธจากทั่วทุกหนแห่ง ต่างพากันเดินทางมานมัสการไม่เคยขาด
.
หลังจากพระพุทธเจ้า ปรินิพพาน พุทธศักราชที่ 1 ก็เริ่มขึ้น เมื่อไม่มีพระพุทธเจ้า มาคอยตัดสินชี้ขาดอีกแล้ว ด้วยเหตุนี้ หากปล่อยไปนานวัน พระพุทธศาสนา อาจจะเกิดความผิดเพี้ยนไปยิ่งขึ้น จึงเป็นที่มาของการทำสังคยนา ธรรมะของพระพุทธเจ้า หรือ พุทธบัญญัติ เรื่องราวของการทำสังคยนา ในแต่ละครั้งนั้น มีหลักการแตกต่างกันอย่างไร ใช้สถานที่ใด มีใครเป็นผู้อุปถัมภ์ ทุกเหตุการณ์ ทุกสถานที่ ในทุกวันนี้ ล้วนจัดเป็นสถานที่สำคัญ ของชาวพุทธได้ ตามรอยพระพุทธเจ้า...ทั้งสิ้น
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.07 กองทัพธรรมของพระเจ้าอโศก (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=aDAsUAltG8g&t=580s
.
14 ก.ย. 2020
.
วันนี้ เราจะไปกันที่ รัฐโอริสสา แผ่นดินที่มีการอ้างถึง การค้นพบแผ่นศิลาจารึกภาษาโบราณ ที่แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของกษัตริย์พระองค์หนึ่ง กษัตริย์ผู้พิชิตหลายแคว้นของอินเดีย จนรวบรวมดินแดนชมพูทวีปสำเร็จ นั่นก็คือ พระเจ้าอโศกมหาราช กษัตริย์ที่ในยุคสงครามผนึกแผ่นดิน ถูกกล่าวขานว่า โหดเหี้ยมมากที่สุด และเมื่อมาถึงรัฐโอริสสาแห่งนี้ กลับเกิดเหตุการณ์ทำให้พระองค์ หันวิถีชีวิตเข้าสู่การทำนุบำรุงศาสนา และหันกลับมากปกครองประชาชน ด้วยทศพิศราชธรรม รวมถึงเป็นพระราชา ที่เผยแพร่พระศาสนาพุทธ ออกไปอย่างกว้างไกลในหลายทวีป ดังที่ปรากฏในการค้นพบ หลักฐานทางโบราณคดีมากมาย
.
และการค้นพบหลักฐานโบราณ ที่มากมาย โดยในตอนนี้ จะพาไปรับชม การถอดข้อความ ภาษาโบราณ จากแผ่นศิลาจารึก ซึ่งนักโบราณคดีอินเดีย ถือว่า เป็นกุญแจไขความลับ เรื่องราวที่เกิดขึ้น สมัยพระเจ้าอโศกมหาราช
.
หินแกะสลัก ที่ถูกอ้างว่า เป็นสัญลักษณ์ใช้สื่อแทน องค์พระพุทธเจ้า ในการบูชายุคสมัย พระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งในสมัยนั้น ยังไม่มีการสร้าง พระพุทธรูปบูชา
.
การค้นพบสถูปศักดิ์สิทธิ์ ตามเอกสารบันทึกของ พระถังซัมจั๋ง ซึ่งนักโบราณคดีอินเดีย ระบุด้วยความตื่นเต้นว่า ที่สถูปแห่งนี้ ได้ขุดค้นพบ รูปของพระเจ้าอโศกฯ เป็นครั้งแรกในอินเดีย
.
ภาพกราฟฟิก 3 มิติ จำลองการสร้าง พระมหาสถูปสาญจี และข้อมูลเจาะลึกทางโบราณคดี ใคร..คือ ผู้สร้างพระมหาสถูปสาญจี รูปแกะสลักต่าง ๆ ที่ผู้ศรัทธาศาสนาพุทธ สร้างไว้เป็นสื่อสัญลักษณ์บูชา องค์พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ และรอยพระพุทธบาท
.
.
.
[EPเต็ม] พระพุทธรูป ยุคแรกของโลก EP.08 ตามรอยพระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=b6AlcpUtyvE
.
21 ก.ย. 2020
.
กว่าจะมาถึงปี.. พุทธศักราช 400 ศาสนาพุทธ ได้มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ โดยมีการแบ่งแยกนิกายต่างๆ ออกไปมากกว่า 20 นิกาย สำหรับคลิปนี้ จะพาไปดูเหตุการณ์สำคัญบางช่วงบางตอน ที่เป็นการเกิดขึ้นของ พระพุทธรูป ..การเกิดขึ้นของพุทธ ฝ่ายมหายาน เหตุการณ์เหล่านั้น เกิดขึ้นได้อย่างไร
.
โดยการเดินทางในตอนนี้ จะเริ่มต้นกันที่ เมืองมธุรา เมืองซึ่งในอดีต ถือเป็นแหล่งสำคัญ ในการผลิตประติมากรรมพระพุทธรูป ที่มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วชมพูทวีป และที่เมืองเล็กๆ ริมแม่น้ำยมุนา แห่งนี้.. ยังเป็นบ่อเกิดของพระพุทธรูป ที่มีศิลปะการสร้างในรูปแบบอินเดียแท้ โดยเป็นพระพุทธรูป ที่มีความแตกต่างไปจากยุคแรก ซึ่งชาวกรีก เป็นผู้สร้างไว้ ในการเดินเรื่องตอนนี้ จะไปกันที่พิพิธภัณฑ์มธุรา สัมผัสงานสร้างสรรค์ พระพุทธรูป ของชาวมธุรายุคต่างๆ ที่มีการขุดค้นพบ พร้อมยังมีคำแนะนำ ถึงจุดเด่นสำคัญ ๆ ที่ชี้ให้เห็นความแตกต่างของศิลปะในแต่ละยุค และกล่าวกันว่า ตลอดยุคคุปตะ พระพุทธรูปที่สร้างขึ้น มีความงดงามยิ่งกว่าในยุคใด ๆ และหลังจากยุคคุปตะ ผ่านพ้นไป การสร้างพระพุทธรูป ที่มธุราก็หยุดลง.. แม้ว่าช่างมธุรา จะยังมีการสร้างงานศิลปะสืบต่อกัน แต่กลับเป็นการสร้างเทวรูป ของศาสนาฮินดู และศาสนาเชน เป็นส่วนใหญ่
.
ครั้งนี้ ยังพาไปรู้จักเรื่องราวของ พระราชาที่ทำนุบำรุงศาสนาพุทธ จนรุ่งเรืองสูงสุดในอินเดียอีกยุคหนึ่ง จนถูกกล่าวขานว่าเป็น พระเจ้าอโศกมหาราช องค์ที่ 2 และสิ่งหนึ่งที่พระองค์ได้กระทำ คือ การเป็นองค์อุปถัมภ์ การสังคายนาพระธรรมวินัย ของคณะสงฆ์ ที่แยกตัวออกมาจากเถรวาท การสังคายนาในครั้งนั้น มีการเขียนพระไตรปิฎกขึ้น เป็นภาษาสันสกฤต และถือเป็นจุดกำเนิดของคณะสงฆ์ นิกายมหายาน อย่างเต็มตัว
.
จากศิลปะพระพุทธรูปยุคต่าง ๆ ในตอนนี้ จะพาไปดูความงดงามที่เกิดขึ้น ในหมู่ถ้ำเอลโลรา กับงานแกะสลักพระพุทธรูปองค์สำคัญ ที่มีชื่อเสียงของ ฝ่ายพุทธมหายาน โดยเป็นงานแกะสลัก พระโพธิสัตอวโลกิเตศวร 2 พระองค์ องค์แรก คือ เทพแห่งความปราณี ที่มาในรูปพระปัทมปาณี และมีเทพแห่งฝน ที่ยืนเคียงคู่กันเสมอ ก็คือ พระวัชรปาณี
.
นอกจากนี้ ยังมีเรื่องราวของการค้นพบ นาลันทามหาวิหาร สถานที่สำคัญ ซึ่งถือเป็นศูนย์กลาง ทางด้านการศึกษาศาสนาพุทธ ที่อดีตถูกกล่าวขานว่า เป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกของโลก สถานที่แห่งนี้ เกิดขึ้นได้อย่างไร ในตอนนี้ จะพาไปดูสถานที่จริง ที่ได้มีการขุดค้นพบ และจากบันทึกเรื่องราว การเดินทางของ พระถังซัมจั๋ง ที่จะพาไปพบกับ การจำลองภาพ 3 มิติ มหาวิหาร โบราณสถาน มหาวิทยาลัยนาลันทา ย้อนกลับไป ในพุทธศตวรรษที่ 12 สถานที่แห่งนี้ มีความเจริญรุ่งเรืองสูงสุด เต็มไปด้วยวัด อาราม วิหาร และมีพระสงฆ์ ที่เดินทางมาศึกษาหาความรู้ จากประเทศต่าง ๆ หลายหมื่นรูป ...แล้วเหตุใด มหาวิทยาลัยพุทธศาสนา ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลก กลับถูกลืมเลือนหายไป จากชาวพุทธเป็นเวลาหลายร้อยปี ติดตามเรื่องราวทั้งหมดนี้ได้ในตอนนี้
.
.
.

[EPเต็ม] เผยปมอะไร.. ศาสนาพุทธ หายไปจากอินเดีย EP.09 ตามรอยพระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=2i_RHagzCjg&t=1035s
.
30 ก.ย. 2020
.
ตั้งแต่เกิดศาสนาพุทธขึ้น และเป็นที่ยอมรับในอินเดียนั้น ก็มีทั้งช่วงเวลาที่ รุ่งเรือง และตกต่ำ แล้วแต่การอุปถัมภ์ของผู้ปกครองแผ่นดิน ในแต่ละยุคสมัย จนมาถึงราชวงศ์คุปตะ ได้มีการฟื้นฟูลัทธิชาตินิยมในอินเดียขึ้น ทำให้ศาสนาเก่าแก่ อย่างลัทธิพราหมณ์ ได้ทำนุบำรุงอย่างขนานใหญ่ ที่สำคัญได้เกิดแนวความคิด เรื่อง นารายณ์อวตารขึ้น แต่ที่น่าสงสัยก็คือ ทำไม พระพุทธเจ้าถึงได้รับการยกย่อง ให้เป็นองค์อวตารปางหนึ่ง ของพระนารายณ์เช่นกัน
.
สำหรับครั้งนี้ จะพากลับไปที่ เมืองมธุรา อีกครั้ง เพื่อตามหาเรื่องราวของ พระกฤษณะ ตัวละครสำคัญ ในมหากาพย์มหาภารตะ และเป็นปางอวตาร องค์หนึ่งของ พระวิษณุ หรือ พระนารายณ์ โดยการเดินทางเริ่มขึ้นที่ ริมฝั่งแม่น้ำยมุนา ที่ตั้งของเมืองมธุรา ซึ่งวรรณกรรมมหาภารตะ กล่าวว่า เป็นบ้านเกิดของพระกฤษณะ ที่นี่จึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ที่ชาวฮินดู เดินทางมา แสวงบุญกันเป็นประจำ ทั่วทั้งหมู่บ้าน จะมีทั้งวัด และเทวลัยฮินดู จำนวนนับไม่ถ้วน แทรกอยู่ตามอาคาร ร้าน ตลาด จนแน่นขนัด
.
พระวิษณุ เป็นหนึ่งในเทพเจ้าสูงสุด 3 พระองค์ในศาสนาฮินดู คือ พระพรหม พระศิวะ และพระวิษณุ หรือที่เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า พระนารายณ์ ซึ่งปรากฏใน คัมภีร์ปุราณะ ของพราหมณ์ ว่า พระวิษณุ มีอวตาร 10 ปาง โดยได้อวตารมาเป็น พระกฤษณะ ในปางที่ 8 และอวตารมาเป็น พระพุทธเจ้า ในปางที่ 9 ในคัมภีร์กล่าวไว้ว่า เมื่อเข้าสู่กลียุค พระวิษณุ ได้อวตารมาเป็น พระพุทธเจ้า เพื่อสอนอธรรม แก่เหล่าอสูร เป็นการชักพาศัตรู ของเทพยดาให้หลงผิด และออกไปจากศาสนาฮินดู เหตุนี้ ถ้าใครนับถือศาสนาพุทธ ก็จะถูกมองว่า เป็นพวกอสูร หรือศัตรูของเทพเจ้า แต่ในอีกด้านหนึ่ง เมื่อพระพุทธเจ้า ได้กลายมาเป็นอวตารปางหนึ่งของ พระวิษณุ ประชาชนที่นับถือ พระวิษณุอยู่แล้วในสมัยนั้น ก็สามารถเคารพบูชา พระพุทธเจ้า ได้อย่างสนิทใจ โดยไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนมานับถือ ศาสนาพุทธ อีกต่อไป
.
ในยุคนั้น ได้เกิดการเผชิญหน้ากันทางความคิด เพื่อแย่งชิงมวลชน ให้เข้ามานับถือ ลัทธิศาสนา ซึ่งในตอนนี้ จะพาไปสัมผัส กระบวนการ ที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ทางความคิด ความเชื่อ ของผู้ศรัทธา ด้วยสิ่งต่าง ๆ ที่มีการเทียบเคียงกับพุทธศาสนา อาทิ การถือศีล ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ไม่เสพของมึนเมา การสร้างวัด ให้เป็นสถานที่ศึกษาพระธรรม และความศรัทธาในเรื่องของ การบูชารอยพระพุทธบาท ซึ่งมีด้วยเช่นเดียวกัน กับทางศาสนาฮินดู ก็มีการบูชา พระวิษณุบาท ที่มีผู้คนหลั่งไหลมา สักการะบูชากันไม่เคยขาด
.
พุทธศตวรรษที่ 13 จักรวรรดิอาหรับ มุสลิม เริ่มขยายอำนาจมาสู่อินเดีย และได้ชัยชนะในอินเดียตอนเหนือ และอินเดียตะวันตก แต่ก็ไม่อาจรุกเข้ามาถึง ตอนกลางของประเทศได้ ด้วยความเข้มแข็งของ เจ้าฮินดู ตระกลูราชบุตร และดินแดนแห่งนี้ เมื่อพุทธศตวรรษที่ 14 ได้มีการสร้างเมืองหลวง ทางศาสนาจักรขึ้น เพื่อแสดงความขอบคุณต่อเทพเจ้า ที่ทรงช่วยรักษาบ้านเมือง สถานที่นั้น ก็คือ เมืองคาจูราโฮ และที่เมืองแห่งนี้เอง จะพบกับการก่อสร้างงานศิลปะ ที่งดงามจำนวนมาก แต่มีงานศิลป์อยู่สิ่งหนึ่ง ที่ทำให้ผู้พบเห็น ต่างมีเสียงวิพากษ์วิจารณ์กันอย่างมาก ถึงเรื่องของความคิด ความเชื่อ ศีลธรรมของผู้คน ในสังคมอินเดียโบราณ ที่มีต่อศาสนาในยุคนั้น ซึ่งพระราชา ได้สั่งให้หาช่างก่อสร้าง ช่างแกะสลัก ฝีมือที่ดีที่สุดในอินเดีย มาเนรมิตวัด วิหาร ที่สวยงามที่สุด ในรูปแบบที่ไม่มีที่ใดเทียบได้ ซึ่งจะเห็นได้จาก การประดับงานแกะสลัก จำนวนมากมาย ให้เห็นได้ทั้งภายนอก และภายใน ซึ่งในตอนนี้ จะพาเดินทางไปพบกับเรื่องราว โบราณสถานดังกล่าว
.
จากศิลปะที่ต่างมุมมอง ต่างความคิด จนเกิดเสียงวิพากษ์วิจารณ์ ในเรื่องการสร้างประดับไว้ในศาสนสถาน จากสิ่งที่ไม่ดี แต่มาในตอนนี้ กลับมีข้อเท็จจริงที่ว่า ภาพแกะสลักเหล่านี้ มีที่มาที่ไป และอธิบายได้ ซึ่งปัจจุบัน เมืองคาจูราโฮ ได้รับการยกย่อง ให้เป็นมรดกโลก ทางวัฒนธรรม ที่แสดงถึงอัจฉริยภาพ ของมนุษยชาติ ซึ่งเหตุผลต่าง ๆ ติดตามได้ในวิดีโอรายการ ตอนนี้
.
และเส้นทางศาสนาพุทธ ในอินเดีย ก็มาถึงจุดสิ้นสุดของความศรัทธา จากการเดินทางค้นพบ พุทธศาสนา ลัทธิตันตรยาน กับเรื่องราวการเสื่อมความศรัทธา มีเหตุผลใด ที่พุทธศาสนา ที่เจริญรุ่งเรืองอย่างมากในอินเดีย แต่กลับมาถึงจุดที่ ผู้คนต่างทยอยกันถอยห่าง ออกจากศาสนาพุทธ และตามมาด้วยการทอดทิ้งวัด ปล่อยให้กลายเป็นโบราณสถาน ซึ่งในทุกวันนี้ หลายแห่งยังจมอยู่ใต้ดิน รอการค้นหาขุดสำรวจ ...ติดตามได้ที่นี่ ในตอนที่ 9 วันที่พุทธหายไปจากอินเดีย
.
.
.
[EPเต็ม] 12 ปี จัดครั้งเดียว กว่าหมื่นศรัทธาเฝ้าบูชา EP.10 ตามรอยพระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=_I8qFmXQYJI&t=1156s
.
6 ต.ค. 2020
.
การเดินทาง ตามรอยพระพุทธเจ้า ในตอนที่ 10 นี้ เริ่มจากอินเดีย ไปที่... ลาดักห์ อดีตนครรัฐ บนเส้นทางการค้า ในเทือกเขาหิมาลัย บนรอยต่อ 3 ประเทศ ระหว่าง อินเดีย จีน และทิเบต สิ่งต่างๆ ที่เราพบเห็น ในลาดักห์ วันนี้... อาจช่วยให้เรา ปะติดปะต่อภาพอดีต ของชาวพุทธในอินเดียบางส่วน ในช่วงสุดท้ายของประวัติศาสตร์ ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น
.
ลาดักห์ ตั้งอยู่ท่ามกลาง เทือกเขาหิมาลัย ล้อมรอบด้วย ภูเขาหิมะ สูงสลับซับซ้อน ยากที่ใคร จะเข้าถึงได้ง่าย พุทธศาสนา ที่ลาดักห์ จึงรอดพ้น จากการถูกทำลาย เพราะ ปราการทางธรรมชาติช่วยไว้ ขณะที่สถาบันพุทธ ในแคว้นอื่น ๆ ของอินเดีย ถูกบุกทำลายจนหมดสิ้น
.
พุทธตันตรยาน ได้ถูกเผยแพร่สู่ทิเบต โดยชาวอินเดีย ที่มีความรู้ขั้นสูง หลังจากนั้น ก็ได้พัฒนาแตกสาขา ไปอีกหลายนิกาย ด้วยความใกล้ชิดกับทิเบต ทั้งด้านภูมิศาสตร์ และเชื้อชาติ ทำให้พุทธตันตรยาน จากทิเบต แพร่หลายสู่ลาดักห์ อย่างง่ายดาย
.
การเดินทางครั้งนี้ ได้ไปยัง วัดซังการ์ เป็นวัดพุทธตันตรยาน นิกายเกลุกปะ หรือ นิกายหมวกเหลือง และที่แห่งนี้ เคยเป็นที่ประทับของ พระสังฆราชแห่งลาดักห์ ซึ่งเพิ่งสิ้นพระชนม์ไปเมื่อไม่นานนี้ ในตอนนี้ จะได้พบกับ พิธีสวดของพระหมวกเหลือง เป็นพิธีสวดแบบพุทธตันตรยาน สายทิเบต ซึ่งจะมีการประโคมดนตรีไปพร้อมกัน
.
แม้ว่าลาดักห์ ต้องเผชิญกับ ความผันผวนทางการเมือง เพราะตั้งอยู่บนเส้นทางยุทธศาสตร์ ระหว่าง อินเดียกับจีน และทิเบต แต่ชาวลาดักห์ส่วนใหญ่ ยังคงมั่นคง อยู่กับศาสนาพุทธ ไม่เปลี่ยนแปลง โดยทุก ๆ 12 ปี ชาวลาดักห์ จะเดินทางไปวัดเฮมิส เพื่อไปดูและใกล้ชิดกับ ทังกาศักดิ์สิทธิ์ ที่มีรูปพระปทุมสมภพ ซึ่งทางวัด จะนำออกมาตั้งแต่เช้ามืด โดยจะทำพิธีแขวน ที่กำแพงวัดก่อนพระอาทิตย์ขึ้น เพื่อให้ผู้คนที่ศรัทธา ได้มาบูชาร่วมกัน เฉพาะในปีวอกเท่านั้น เพราะเป็นปีเกิดของ พระปทุมสมภพ วัดเฮมิส สร้างขึ้นในพุทธศตวรรษที่ 17 เป็นวัดศาสนาพุทธตันตระ นิกายหมวกแดง ซึ่งเป็นนิกายดั้งเดิมของ ศาสนาพุทธสายทิเบต
.
ตามประวัติศาสตร์ของ พุทธศาสนา นิกายตันตรยาน กล่าวว่า พระปทุมสมภพ เป็นอาจารย์ชาวอินเดีย ที่มีฤทธิ์ มีเวทมนตร์แข็งกล้า ได้นำศาสนาพุทธ นิกายตันตรยาน มาเผยแผ่ในทิเบตเป็นครั้งแรกในพุทธศตวรรษที่ 13 พระปทุมสมภพ ได้ใช้เวทมนตร์คาถา ปราบภูตผี มารร้าย ในลัทธิบอน อันเป็นลัทธิดั้งเดิมในทิเบต จนหมดสิ้น ทำให้พวกบอน กลับมานับถือ ศาสนาพุทธ อย่างมากมาย
.
พระปทุมสมภพ จึงได้ชื่อว่า เป็นผู้วางรากฐาน พุทธศาสนา ให้มั่นคง ในทิเบต แม้ในเวลานั้น จะเน้นหนักเรื่อง การศึกษา ด้านเวทมนตร์ อิทธิฤทธิ์ มากกว่า ด้านปรัชญา ก็ตาม... ภาพทังกา พระปทุมสมภพ จึงทรงพลังความศักดิ์สิทธิ์ สำหรับชาวลาดักห์ และผู้ศรัทธาชาวพุทธ นิกายตันตรยาน เป็นอย่างยิ่ง
.
ศาสนาพุทธ ในลาดักห์ แม้จะสืบสายนิกายมาจากทิเบต แต่ก็มีรากเหง้าทางความคิด ที่สืบย้อนไปได้ ถึงบรรยากาศของ ศาสนาพุทธ ตันตระยานในอินเดีย ไม่มากก็น้อย นอกจากความแตกต่าง ของศรัทธาที่มีในชาวพุทธ ซึ่งแม้จะต่างนิกายความเชื่อ แต่กลับมีจุดมุ่งหมายที่ท้ายสุด เป็นไปตามแนวคิดในจุดเดียวกัน ของพุทธศาสนา และในตอนนี้ จะได้สัมผัสบรรยากาศ ที่น้อยคนจะได้พบเห็นแบบใกล้ชิดเช่นนี้ ติดตามได้ใน ตามรอยพระพุทธเจ้า ตอนที่ 10 เมืองพุทธแห่งหิมาลัย
.
.
.
[EPเต็ม] รวมเรื่องซึ้ง.. การกลับมา สาวกพระพุทธเจ้า EP.11 ตามรอยพระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=_w6tycWGO8c
.
13 ต.ค. 2020
.
หลังจากที่ศาสนาพุทธ หายไปจากอินเดีย เป็นเวลายาวนานหลายร้อยปี ในที่สุดองค์กรพุทธ ก็ได้กลับมาเกิดขึ้นอีกครั้ง แต่การกลับมาของ สาวกพระพุทธเจ้า ครั้งนี้ มาจากหลายทิศทาง และด้วยสาเหตุที่แตกต่างกัน บ้างก็เป็นตระกูลพุทธเก่าแก่ ที่หายไปแล้วกลับมาใหม่ อย่างตระกูลบารัว ...บ้างก็เกิดขึ้น เพราะความบีบคั้นทางสังคม อย่างกลุ่มของ ดร.อัมเบดการ์ ...บ้างก็มาอยู่ใหม่ด้วยเหตุผลทางการเมือง อย่างท่านดาไลลามะ และชาวทิเบต ในธรรมศาลา
.
ท่ามกลางหุบเขาสูง ในรัฐหิมาจัลประเทศ ทางตอนเหนือของอินเดีย ที่นี่ คือ ที่ตั้งชุมชนเมืองธรรมศาลา บนความสูง 1,800 เมตร เหนือระดับน้ำทะเล ธรรมศาลา เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ตั้งแต่ท่านดาไลลามะ องค์ที่ 14 และชาวทิเบต จำนวนหนึ่ง ได้ลี้ภัยเข้ามาอยู่ที่นี่ ตั้งแต่ปี พุทธศักราช 2503
.
และในครั้งนี้ จะได้พบกับเรื่องที่น่าตื่นตาตื่นใจ เกี่ยวกับพุทธทิเบต ซึ่งได้เข้าไปเยี่ยมชม วัดสำนักชีแห่งหนึ่ง เป็นสถาบันศึกษาพุทธศาสนา ตันตรยาน ของฝ่ายสตรี โดยภาพที่ชวนประหลาดใจ คือ การได้เข้าไปร่วมสัมผัสใกล้ชิด เกี่ยวกับการฝึกปุจฉาวิสัชนา ซึ่งเป็นการใช้ตรรกะ ทางด้านศาสนา และแนวคิดทางพุทธปรัชญา มาตอบโต้กันจริงจัง อย่างตรงไปตรงมา ซึ่งจะเป็นภาพที่หาดูได้ยาก เพื่อขจัดความหลงผิด ขจัดความไม่แน่ใจ ที่เรียกว่า ตรรกวิภาษ
.
ในตอนนี้ จะพาไปพบกับ ความงามในงานศิลปะโบราณ หลากหลายแขนง ได้ไปดูกันถึง การลงฝีแปรงของช่างฝีมือ ผู้เชี่ยวชาญในงานพุทธศิลป์ สายทิเบต โดยไปกันที่ นอร์บูลิงการ์ สถานที่ที่มีความหมายว่า อุทยานแห่งอัญมณี ที่นี่ คือ สำนักศิลปวัฒนธรรมทิเบต ของธรรมศาลา
.
การเดินทางครั้งนี้ ยังได้ออกเดินทางไปกันที่ มหาวิทยาลัย สิทธารถะ สถานศึกษา ที่เกิดขึ้นด้วยความมุ่งมั่นของ ดร.อัมเบดการ์ ที่ต้องการเห็นคน ทุกระดับชั้นวรรณะในสังคม ไม่ว่าหญิงหรือชาย ไม่ว่านับถือศาสนาใด ทุกคนมีโอกาส ทางการศึกษาเท่าเทียมกัน อธิการบดี ได้บอกว่า สถานศึกษาที่ดี นอกจากจะเน้นหนัก เรื่องปัญญาแล้ว จะต้องสร้างคนให้มีความกรุณา รู้จักช่วยเหลือสังคม ซึ่งเป็นจุดมุ่งหมาย ของการก่อตั้ง มหาวิทยาลัย สิทธารถะ
.
.
.
[EPเต็ม] คลิปบทสรุป.. การค้นพบ พระพุทธเจ้า EP.12 ตามรอยพระพุทธเจ้า (Full HD) | The Legend
.
https://www.youtube.com/watch?v=XOxUd9poWO4&t=2207s
.
26 ต.ค. 2020
.
สำหรับในตอนสุดท้ายของ สารคดี ตามรอยพระพุทธเจ้า ตอนนี้ จะเป็นการประมวลภาพ เรื่องราวทั้งหมดของทุกตอน ที่ได้เดินทางตามรอย เส้นทางของพระพุทธองค์ โดยจะอยู่ในช่วง 80 พรรษา นับตั้งแต่วันประสูติ จนถึงวันเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน มีเรื่องราวอะไรได้เกิดขึ้นมาบ้าง ในช่วงพระชนมชีพของพระองค์ ด้านนักโบราณคดี ได้ค้นพบอะไร ที่เป็นหลักฐานยืนยัน ถึงความมีอยู่จริงของ พระพุทธเจ้า
.
สำหรับชาวพุทธ อาจมีจำนวนไม่น้อย ที่ยังไม่รู้ว่า พระพุทธเจ้า ทรงได้ค้นพบอะไร หรือ ทรงตรัสรู้อะไร และอะไร คือ ธรรม ที่พระพุทธเจ้า ทรงประกาศศาสนา ...และสิ่งที่ทรงค้นพบ ทำไมจึงนำไปสู่ การเปลี่ยนแปลง ทางความเชื่อครั้งยิ่งใหญ่ ในสังคมชมพูทวีป ...แล้วทำไม ธรรมะ จึงมีส่วนสำคัญอย่างยิ่ง ต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์
.
และในตอนนี้ จากทุกเรื่องราว ที่นำมาเรียบเรียงเพื่อนำสู่บทสรุป เพื่อทำให้เกิดความเข้าใจได้ง่ายขึ้น โดยได้เรียนเชิญผู้เชี่ยวชาญ ผู้ทรงคุณวุฒิ ที่มีองค์ความรู้ ทางด้านพระพุทธศาสนา มาขยายความสิ่งที่อยู่ในเรื่อง รวมถึงบอกเล่าเบื้องลึก ที่มาจากการค้นคว้าของแต่ละท่าน ซึ่งเชื่อว่า ข้อมูลต่อจากนี้ จะสามารถมาช่วยเติมเต็ม ในตอนจบของสารคดี ตามรอยพระพุทธเจ้า ชุดนี้ ให้เกิดประโยชน์ได้เพิ่มขึ้น ติดตามเรื่องทั้งหมดนี้ได้ใน.- ตามรอยพระพุทธเจ้า | The Legend มากกว่าอดีต..คือตำนาน [EPเต็ม] EP.12 ไขปริศนา การค้นพบอันยิ่งใหญ่
.
.
.
[EPเต็ม] ตามรอยพระพุทธเจ้า EP.13 มัดรวมเบื้องหลังสารคดี (Full HD) ตามรอยพระพุทธเจ้า
.
https://www.youtube.com/watch?v=TXHH6w5akkA
.
26 พ.ค. 2021
.
เรื่องราวใน #EPเต็ม ตอนนี้ จะเปิดบันทึกเบื้องหลัง ที่ไม่ได้ออกอากาศทางโทรทัศน์ ซึ่งเป็นเส้นทาง การผลิตสารคดี... #ตามรอยพระพุทธเจ้า ที่ทีมงานขอ #มัดรวม บางช่วงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่มาจากทั้งหมด 12 ตอน #มัดรวม มาไว้ให้รับชมกันใน.. ตอนนี้ตอนเดียว
.
โดยสารคดี #ตามรอยพระพุทธเจ้า จะพาคุณผู้ชมย้อนอดีต กลับไปในสมัยพุทธกาล เพื่อที่จะให้เห็นว่า สังคมในยุคนั้นเป็นอย่างไร ผู้คนในยุคนั้น นับถือความเชื่อเรื่องอะไรกัน
.
...อะไรที่เจ้าชายสิทธัตถะ ออกผนวช จนกระทั่งบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ เป็นพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงตรัสรู้อะไร
.
...เหตุใดศาสนาพุทธ สามารถแทรกเข้าไปในความเชื่อ เรื่องเทพเจ้าที่แข็งแกร่งของศาสนาพราหมณ์ ได้อย่างไร ...การแผ่ขยายของศาสนาพุทธ หลังพุทธกาล มีนิกายต่าง ๆ นั้น เกิดขึ้นได้อย่างไร
.
...ศาสนาพุทธคงอยู่มาได้นานถึง 1,700 ปี ก่อนที่จะสิ้นสลายไปจากอินเดีย ศาสนาพุทธ หายไปได้อย่างไร เกิดอะไรขึ้นในช่วงเวลาเหล่านั้นบ้าง
.
...ทั้งหมดนั้น คือ สิ่งที่พวกเราเดินทาง เพื่อค้นหาคำตอบ... ซึ่งได้ทำการค้นคว้า จากหลักฐานทางโบราณคดี และจากผู้เชี่ยวชาญ ทั้งในประเทศอินเดีย และประเทศเนปาล ทำการค้นคว้าข้อมูลจากเอกสารหนังสือ ทั้งภาษาไทย และภาษาอังกฤษจำนวนมาก ออกเดินทางไปสำรวจพื้นที่ในอินเดียหลายครั้ง ใช้เวลาเตรียมการนานถึง 6 ปี เพื่อให้เป็นสารคดีที่เจาะลึก ทางด้านข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุด
.
เรามุ่งหวังจะให้ #ตามรอยพระพุทธเจ้า เป็นสารคดีที่ทำให้คนไทยเห็นว่า พระพุทธเจ้ามีจริง และเป็นมนุษย์ธรรมดาคนหนึ่ง ที่ใช้ความเพียรพยายามอย่างหนัก จนค้นพบกฎความจริงของธรรมชาติ ที่เรียกว่า ธรรม และนำสิ่งที่ค้นพบนั้น มาประกาศต่อชาวโลก และสิ่งที่มุ่งหวังสูงสุด คือ เพื่อให้ชาวพุทธ ได้เข้าใจพุทธศาสนา ในแนวทางที่ถูกต้อง และช่วยกันทำนุบำรุง มรดกอันทรงคุณค่าและดีงามสิ่งนี้ ให้อยู่คู่กับสังคมไทย สร้างความสงบร่มเย็น และสันติสุข ให้กับประเทศชาติ และชาวโลกตลอดไป
.
#BACKbone #ตามรอยพระพุทธเจ้า #EPเต็ม
.

8
ว่าด้วยเรื่อง #ระยะเวลาที่เรียกว่ากัป
.
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖  พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๘
สังยุตตนิกาย นิทานวรรค
.
๕. ปัพพตสูตร
.
             [๔๒๙] พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล ภิกษุรูปหนึ่งได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ครั้นเข้าไปเฝ้าแล้ว ฯลฯ เมื่อภิกษุรูปนั้นนั่งเรียบร้อยแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ กัปหนึ่ง นานเพียงไรหนอแล
.
            พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ กัปหนึ่งนานแล มิใช่ง่ายที่จะนับกัปนั้นว่าเท่านี้ปี เท่านี้ ๑๐๐ ปี เท่านี้ ๑,๐๐๐ ปี หรือว่าเท่านี้ ๑๐๐,๐๐๐ ปี ฯ
.
            ภิ. ก็พระองค์อาจจะอุปมาได้ไหม พระเจ้าข้า ฯ
.
            [๔๓๐] พ. อาจอุปมาได้ ภิกษุ แล้วจึงตรัสต่อไปว่า ดูกรภิกษุเหมือนอย่างว่า ภูเขาหินลูกใหญ่ยาวโยชน์หนึ่ง กว้างโยชน์หนึ่ง สูงโยชน์หนึ่งไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ บุรุษพึงเอาผ้าแคว้นกาสีมาแล้วปัดภูเขานั้น ๑๐๐ ปีต่อครั้ง ภูเขาหินลูกใหญ่นั้น พึงถึงการหมดไป สิ้นไป เพราะความพยายามนี้ ยังเร็วกว่าแล ส่วนกัปหนึ่งยังไม่ถึงการหมดไป สิ้นไป กัปนานอย่างนี้แล บรรดากัปที่นานอย่างนี้ พวกเธอท่องเที่ยวไปแล้ว มิใช่หนึ่งกัป มิใช่ร้อยกัป มิใช่พันกัป มิใช่แสนกัป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่า สงสารนี้
กำหนดที่สุดเบื้องต้นเบื้องปลายไม่ได้ ฯลฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็เหตุเพียงเท่านี้ พอทีเดียวเพื่อจะเบื่อหน่าย ในสังขารทั้งปวง พอเพื่อจะคลายกำหนัด พอเพื่อจะหลุดพ้น ดังนี้ ฯ
.
จบสูตรที่ ๕
.
ที่มา เว็บไซด์ 84000
.
.
.
.
.
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖  พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๘
.
สังยุตตนิกาย นิทานวรรค
.
๖. สาสปสูตร
.
             [๔๓๑] พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล ภิกษุรูปหนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ฯลฯ ครั้นภิกษุนั้นนั่งเรียบร้อยแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ กัปหนึ่งนานเพียงไรหนอแล ฯ
.
            พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ กัปหนึ่งนานแล มิใช่ง่ายที่จะนับกัปนั้นว่า เท่านี้ปี ฯลฯ หรือว่าเท่านี้ ๑๐๐,๐๐๐ ปี ฯ
.
            ภิ. ก็พระองค์อาจจะอุปมาได้ไหม พระเจ้าข้า ฯ
.
            [๔๓๒] พ. อาจอุปมาได้ ภิกษุ แล้วจึงตรัสต่อไปว่า ดูกรภิกษุเหมือนอย่างว่า นครที่ทำด้วยเหล็ก ยาวโยชน์ ๑ กว้างโยชน์ ๑ สูงโยชน์ ๑ เต็มด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาด มีเมล็ดพันธุ์ผักกาดรวมกันเป็นกลุ่มก้อน บุรุษพึงหยิบเอาเมล็ดพันธุ์ผักกาดเมล็ดหนึ่งๆ ออกจากนครนั้นโดยล่วงไปหนึ่งร้อยปีต่อเมล็ดเมล็ดพันธุ์ผักกาดกองใหญ่นั้น พึงถึงความสิ้นไป หมดไป เพราะความพยายามนี้ ยังเร็วกว่าแล ส่วนกัปหนึ่งยังไม่ถึงความสิ้นไป หมดไป กัปนานอย่างนี้แล
บรรดากัปที่นานอย่างนี้ พวกเธอท่องเที่ยวไปแล้วมิใช่หนึ่งกัป มิใช่ร้อยกัป มิใช่พันกัป มิใช่แสนกัป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่า สงสารนี้กำหนดที่สุดเบื้องต้นเบื้องปลายไม่ได้ ฯลฯ พอเพื่อจะหลุดพ้น ดังนี้ ฯ
.
จบสูตรที่ ๖
.
ที่มา เว็บไซด์ 84000
.
.
.
.
.
#ไม่ว่าใหญ่แค่ไหน
#ไม่ว่ารวยล้นฟ้าเพียงใด
#ไม่มีใครหนีกรรมพ้น
#แม้แต่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังหนีกรรมไม่พ้น
#ไม่มีใครใหญ่เกินกรรม
#ของจริงสามารถพิสูจน์ได้ด้วยตนเอง
.

9
.
⭐ ⭐ ⭐ ขอเรียนเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพ ⭐ ⭐ ⭐
.
⭐ ก่อสร้างส่วนองค์เจดีย์เหนืออุโบสถวัดป่าภัทรปิยาราม ⭐
.
???? ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ให้สิทธิ์ผู้ที่จองและชำระเงินก่อน ????
.
???? รับวัตถุมงคลที่ระลึก ได้วันอาทิตย์ที่ ๑๘ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๖๔ ????
???? ???? ????
.
ตามลิงค์ ด้านล่าง ครับ
.
https://www.facebook.com/aruno.lokuttara/posts/1787392401440397
.

10
.
สวัสดียามเย็น ในวันเสาร์สุขสันต์
.
มาชมพระที่สร้างขึ้นในสมัยอยุธยาตอนปลาย (อายุพระประมาณ 3 - 400 ปี)
.
พิมพ์นี้ เป็นพิมพ์พระพุทธประทับบนสัตว์
.
ทางวังหน้า และ หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค นำพิมพ์ไปใช้ในการสร้างพระของท่าน
#หลวงพ่อปานวัดบางนมโค
.
ตามลิงค์ ครับ
https://www.facebook.com/Noom.Wangna11122553/photos/a.1504006849889912/2757409404549644/
.
https://www.facebook.com/Noom.Wangna11122553/photos/pcb.2757355237888394/2757353404555244/
.
.
.
.
รูปสงวนลิขสิทธิ์
.
ผมอนุญาตเฉพาะการนำข้อมูลไปใช้เพื่อการศึกษาเท่านั้น
.
ผมไม่อนุญาตให้นำข้อมูลไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการซื้อขายพระวังหน้า , พระสมเด็จวังหลวง , พระสมเด็จวัดระฆัง และ ซื้อขายพระเครื่องต่างๆ ทั้งทางตรงและทางอ้อมโดยเด็ดขาด
.
ผมไม่อนุญาตให้นำข้อมูลไปใช้เพื่อโชว์ว่า ตนเองเป็นกูรู ทั้งๆที่เป็น #กูรูเก๊
.
ผมไม่อนุญาตให้คัดลอกด้วยวิธีการต่างๆ และไม่อนุญาตให้แชร์ไปยังสื่อออนไลน์ทุกประเภท
.
#หลวงปู่พระอุตระเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ดำ
.
#หลวงปู่พระโสณะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ตีนโต
.
#หลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่เทพโลกอุดร หรืออีกชื่อ #บรมครูมูนียะโลกอุดร หรืออีกชื่อ #หลวงปู่อิเกสาโร หรืออีกชื่อ #หลวงปู่เดินหน หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ในดง หรืออีกชื่อ #หลวงปู่โพรงโพธิ์
.
#หลวงปู่พระฌาณียะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่ขรัวขี้เถ้า หรืออีกชื่อ #หลวงพ่อกบวัดเขาสาริกา #วัดเขาสาริกา ลพบุรี
.
#หลวงปู่พระภูริยะเถระเจ้า หรืออีกชื่อ #หลวงปู่หน้าปาน หรืออีกชื่อ #หลวงพ่อโอภาสี #วัดโอภาสี กรุงเทพ
.
#หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร5พระองค์
.
#หลวงปู่เทพโลกอุดร
.
#หลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร
.
#คณะพระธรรมทูตคณะโสณะอุตระ
.
#สมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังสี
.
#หลวงปู่กรมพระราชวังบวรวิไชยชาญ
.
#ชมรมพระวังหน้า
.
#พระวังหน้า
.

หน้า: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 702

+- ธาราธรรม สายธารแห่งธรรมะ (เว็บไซต์ส่งเสริมธรรมะส่งเสริมความดี)

พลังจิต | สุขใจ | ธรรมะวัดเกาะวาลุกาลาม | อกาลิโกโฮม | ลานธรรมเสวนา | Dhamma Media Channel |ศูนย์พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย | หลวงตามหาบัว | ธรรมจักร | mindcyber | แปดหมื่นสี่พัน.org | กัลยาณมิตร | มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย | มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย | ประตูสู่ธรรม | บ้านธัมมะ | เว็บพระรัตนตรัย | คนดี | วัดป่ากรรมฐาน | คนเมืองบัว | พุทธาวุธ | หลวงพ่อ | พุทธภูมิ |ธรรมดี | ศาสนาที่พันทิพย์ | พระไทยเน็ต | ซีดีธรรมะ | วัดโพธิ์ | ธรรมสวนะ | ปฏิจจสมุปบาท | กุศล | หลวงปู่มั่น | dhamma.net | ดังตฤณ | dhamma4ever.com | ลานธรรมบัณฑิต | ฟังธรรม.com | ธรรมะไทย | บัวพ้นน้ำ |

Powered by Tairomdham