บทความ (Blog)

1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 153
thumbup 曼谷石龍軍路唐人街
พฤษภาคม 29, 2019, 03:02:35 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛




https://k7591.blogspot.com/2019/05/blog-post.html

<a href="http://youtu.be/yhs-7BKvdOw" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/yhs-7BKvdOw</a>


คุณค่าของการถ่ายภาพ

ชุมชนในย่านฅนจีนมีอายุกว่าร้อยปีกำลังจะถูกทำลายความเจริญด้านวัตถุนำมาซึ่งหายนะอย่างใหญ่หลวง



ต่อไปนี้เป็นฉบับย่อความโดยสังเขป



ชุมชน (เจริญไชย) มีมานานกว่า 100 ปี ร้านค้าสืบทอดกิจการมาหลายรุ่นพอถึงเทศกาลงานประเพณีสำคัญของชาวจีนในประเทศไทยผู้คนต่างมุ่งมาที่นี่ศูนย์รวมของใช้ประกอบพิธีกรรมของชาวจีนร้านยาสมุนไพร ร้านอาหารเลิศรสสูตรโบราณ ร้านค้าอุปกรณ์ถ่ายภาพพลับพลาไชย บ้านเก่าเล่าเรื่องชุมชนเจริญไชย คือ

พิพิธภัณฑ์ในตึกเก่าย่านเยาวราชห้องที่ 32 ตรอกเจริญกรุง 23 ใกล้กับวัดมังกรกมลาวาสวัดเล่งเน่ยยี่ เดิมผู้อาศัยในห้องนี้เป็นคณะงิ้วจีนที่เคยรุ่งเรืองในอดีตกล่าวได้ว่าการก่อตั้งที่นี่เกิดมาจากความรู้สึกไม่มั่นคงของคนในชุมชนเนื่องจากโครงการก่อสร้างรถไฟฟ้าใต้ดินที่กำหนดให้สร้างสถานีรถไฟฟ้าตรงบริเวณนี้ ส่วนที่ต้องรื้ออย่างแน่นอน คือ -

- ตึกแถวบางส่วนของปากซอยเจริญกรุง 23 และฝั่งตรงข้ามอีกเป็นแนวยาวความกังวลของคนในชุมชนเกิดมาจากมีแนวโน้มที่เจ้าของที่ดิน คือ มูลนิธิจุมภฏพันธุ์ทิพย์ ซึ่งเป็นเจ้าของตึกหมายเลข 32 ที่ทำเป็นพิพิธภัณฑ์ด้วยจะนำที่ดินไปใช้ประโยชน์ให้มีผลตอบแทนมากกว่าการเก็บค่าเช่าแบบเดิมคณะกรรมการทำงานอนุรักษ์และฟื้นฟู

ชุมชนเจริญไชยจึงได้เกิดขึ้นมาเพื่อให้ที่นี่เป็นศูนย์ข้อมูลแหล่งเรียนรูวิถีชีวิตชุมชนจีนในเยาวราชและเพิ่มความตระหนักต่อคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรมของคนในชุมชนเอง พิพิธภัณฑ์นี้เปิดตัวเป็นอย่างเป็นทางการในวันไหว้พระจันทร์เดือนกันยายน 2554







https://www.img.live/images/2019/05/31/IMG_000001576.jpg
thumbup ข้อคิดชีวิตงามเรื่องความสุขคือความไม่มี
พฤษภาคม 23, 2019, 08:51:55 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛












สิ่งเดียวที่ทำให้ความชั่วร้ายชนะได้ ก็คือการที่คนดี ๆ ไม่ยอมทำอะไร....Edmund burke




<a href="http://youtu.be/kmo6WeFVrWw" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/kmo6WeFVrWw</a>



บทความเรื่อง ความสุขที่ไม่มีวันพอ ความสุข คือ ความไม่มี


ในสมัยปู่เป็นเด็กเล็ก ๆ ปู่ชอบกินมะม่วงดองมาก ด้วยค่าขนมที่น้อยนิด ปู่ซื้อได้ไม่มากนัก ทำให้ปู่คิดมั่นหมายในใจว่า เมื่อโตขึ้นเป็นผู้ใหญ่ มีเงินมากกว่านี้จะซื้อให้สมอยาก จะกินให้หนำใจ แต่พอถึงเวลาจริง ๆ กลับไม่มีความคิดที่จะทำอย่างนั้น และยังคิดขำ ๆ ว่า ตอนนั้นหมายมั่นปั้นมืออย่างจริงจัง คงเป็นเพราะวัยที่เปลี่ยนไปและการได้พบสิ่งใหม่ ๆ ทำให้สิ่งที่เราคิดว่าเป็นความสุขของสุดยอด กลายเป็นเรื่องที่ไร้สาระ ปู่คิดว่าโดยมากเราเป็นกันอย่างนั้น บางคนติดลูกกวาดรสหวาน ขนมแบบเด็ก ๆ เกมส์คอมพิวเตอร์ การละเล่นต่าง ๆ พอโตขึ้นก็เปลี่ยนไป

ความสุขของคนเรา เปลี่ยนแปลงไปได้เรื่อย ๆ ตามเวลาที่เปลี่ยนไป ความรู้สึกถึงความสุขพัฒนาไปเรื่อย ๆ จากวัยเด็กไปถึงวัยรุ่น ช่วงนั้นจะชอบสิ่งของเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่น ขนม ของเล่น ของสะสมต่างๆ เช่น แสตมป์ หนังสือการ์ตูน ของที่ระลึก ของขวัญ พอเข้าวัยหนุ่มสาว ความสุขที่ได้เป็นความรัก การแต่งงานสร้างครอบครัว การได้มีรถยนต์ ความสุขจึงเหมือนกับบันไดที่ค่อย ๆ สูงขึ้น ยิ่งสูงความสุขยิ่งหาได้ยาก และมีราคาแพงขึ้น ต้องขวนขวายดิ้นรนมากขึ้น

ตัวอย่างเช่น ตอนทำงานใหม่ ๆ เราใช้รถราคาถูก ๆ พอตั้งตัวได้ต้องพยายามเปลี่ยนรถให้หรูขึ้น แพงขึ้น หากฐานะยังไม่ดีพอ ทำให้ต้องเดือดร้อนด้วยเหตุนั้น ความสุขจึงเหมือนต้องพอกพูนให้มากขึ้นไปอีกไม่รู้จบ เติมเท่าไหร่ก็ไม่เคยเต็ม มีเงินร้อยล้านไม่พออย่ากมีพันล้าน ต้องดิ้นรนหากันต่อไป

ปู่เคยได้ยินนิทานอยู่เรื่องหนึ่งฟังดูตลกดี เรื่องมีอยู่ว่ายาจกชายนายหนึ่งไปขอทานบ้านเศรษฐีเป็นประจำ อยู่มาวันหนึ่งยาจกได้ไปนั่งรออยู่หน้าประตู ได้ยินเสียงท่านเศรษฐีกำลังขอพรต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเสร็จกิจจึงออกมา และให้ทานแก่ยาจก ยาจกเข็ญใจปฏิเสธ ไม่รับเงินนั้น โดยให้เหตุผลว่า เท่าที่ฟังจากคำขอพรของท่านเศรษฐี ท่านยังยากจนกว่ากระผมมากท่านยังต้องการสิ่งของต่าง ๆ อีกมากมาย ส่วนตัวกระผมต้องการแค่อาหารและสิ่งของเพียงเล็กน้อยพอประทังชีวิต ไม่ต้องการสิ่งใดมากกว่านี้ พูดจบยาจกได้ลาจากท่านเศรษฐีไปด้วยความรู้สึกที่มีความสุข ที่ตัวเองไม่ได้ยากจนเหมือนท่านเศรษฐี นิทานเรื่องนี้ดูมีคติดี สะท้อนความสุขได้อย่างเจ็บแสบ

ความสุขอีกด้านหนึ่ง คือ ความไม่มี ไม่มีอะไรมาผูกมัดเป็นอิสระจากความอยาก คนมีทรัพย์มากเหมือนคนที่มีโซ่ตรวนผูกขาไว้ ไปไหนไกลไม่ได้ ด้วยห่วงสมบัติ แต่ถ้าเขาเข้าใจว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นเพียงสมมุติ ไม่ไปยึดติดจนเกิดความทุกข์ เขาก็จะเป็นคนที่มีความสุข ทรัพย์สินสิ่งของเป็นเพียงของนอกกาย ตายไปก็เอาติดตัวไปไม่ได้ ต้องทิ้งไว้เบื้องหลัง ถ้าเรายังมีความอยาก ความละโมบ โหยหิว ร้อนรนอย่างไม่จบสิ่น เราคงต้องเป็นทุกข์ด้วยโรคร้ายแรงและรักษายากที่สุด เหมือนคำพระที่ว่า ชิฆจฉา ปรมา โรคา แปลว่า ความหิวเป็นโรคที่ร้ายแรงที่สุด....









thumbup ชีวิตงาม
พฤษภาคม 22, 2019, 11:08:24 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛










สิ่งเดียวที่ทำให้ความชั่วร้ายชนะได้ ก็คือการที่คนดี ๆ ไม่ยอมทำอะไร....Edmund burke

21 เมษายน 2562 สามเณรได้บรรพชาที่สวนโมกข์ กำลังดูสามเณร Season 8 (Rerun) เพชรแท้ที่ผ่านการเจียระไนแล้ว

ว่าด้วย เสขิยวัตร โดยสังเขป

หมวด ธรรมเทสนาปฏิสังยุต มี 16 สิกขาบท - ว่าด้วยกิริยามารยาทในการแสดงธรรมแก่ผู้อื่น

หมวด ปกิณกะ มี 3 สิกขาบท - ว่าด้วยกิริยามารยาท ในการถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะ

รายละเอียด เสขิยวัตร

หมวด สารูป มี 26 สิกขาบท ว่าด้วยกิริยามารยาทที่ควรประพฤติในเวลาเข้าไปในหมู่บ้าน เริ่มตั้งแต่การนุ่งห่ม การสำรวม ระวังอิริยาบถ การพูดคุย ให้อยู่ในอาการที่เหมาะสม

1. นุ่งให้เป็นปริมณฑล (ล่างปิดเข่า บนปิดสะดือไม่ห้อยหน้าห้อยหลัง)
2. ห่มให้เป็นปริมณฑล (ให้ชายผ้าเสมอกัน)
3. ปกปิดกายด้วยดีไปในบ้าน
4. ปกปิดกายด้วยดีนั่งในบ้าน
5. สำรวมด้วยดีไปในบ้าน
6. สำรวมด้วยดีนั่งในบ้าน
7. มีสายตาทอดลงไปในบ้าน (ตาไม่มองโน่นมองนี่)
8. มีสายตาทอดลงนั่งในบ้าน
9. ไม่เวิกผ้าไปในบ้าน
10. ไม่เวิกผ้านั่งในบ้าน
11. ไม่หัวเราะดังไปในบ้าน
12. ไม่หัวเราะดังนั่งในบ้าน
13. ไม่พูดเสียงดังไปในบ้าน
14. ไม่พูดเสียงดังนั่งในบ้าน
15. ไม่โคลงกายไปในบ้าน
16. ไม่โคลงกายนั่งในบ้าน
17. ไม่ไกวแขนไปในบ้าน
18. ไม่ไกวแขนนั่งในบ้าน
19. ไม่สั่นศีรษะไปในบ้าน
20. ไม่สั่นศีรษะนั่งในบ้าน
21. ไม่เอามือค้ำกายไปในบ้าน
22. ไม่เอามือค้ำกายนั่งในบ้าน
23. ไม่เอาผ้าคลุมศีรษะไปในบ้าน
24. ไม่เอาผ้าคลุมศีรษะนั่งในบ้าน
25. ไม่เดินกระโหย่งเท้า ไปในบ้าน
26. ไม่นั่งรัดเข่าในบ้าน

หมวด โภชนปฏิสังยุต มี 30 สิกขาบท ว่าด้วยกิริยามารยาทที่ควรประพฤติในการรับบิณฑบาต และการฉันภัตตาหาร

1. รับบิณฑบาตด้วยความเคารพ
2. ในขณะบิณฑบาต จะแลดูแต่ในบาตร
3. รับบิณฑบาตพอสมส่วนกับแกง (ไม่รับแกงมากเกินไป)
4. รับบิณฑบาตแค่พอเสมอขอบปากบาตร
5. ฉันบิณฑบาตโดยความเคารพ
6. ในขณะฉันบิณฑบาต แลดูแต่ในบาตร
7. ฉันบิณฑบาตไปตามลำดับ (ไม่ขุดให้แหว่ง)
8. ฉันบิณฑบาตพอสมส่วนกับแกง ไม่ฉันแกงมากเกินไป
9. ฉันบิณฑบาตไม่ขยุ้มแต่ยอดลงไป
10. ไม่เอาข้าวสุกปิดแกงและกับด้วยหวังจะได้มาก
11. ไม่ขอเอาแกงหรือข้าวสุกเพื่อประโยชน์แก่ตนมาฉัน หากไม่เจ็บไข้
12. ไม่มองดูบาตรของผู้อื่นด้วยคิดจะยกโทษ
13. ไม่ทำคำข้าวให้ใหญ่เกินไป
14. ทำคำข้าวให้กลมกล่อม
15. ไม่อ้าปากเมื่อคำข้าวยังมาไม่ถึง
16. ไม่เอามือทั้งมือใส่ปากในขณะฉัน
17. ไม่พูดในขณะที่มีคำข้าวอยู่ในปาก
18. ไม่ฉันโดยการโยนคำข้าวเข้าปาก
19. ไม่ฉันกัดคำข้าว
20. ไม่ฉันทำกระพุ้งแก้มให้ตุ่ย
21. ไม่ฉันพลางสะบัดมือพลาง
22. ไม่ฉันโปรยเมล็ดข้าว
23. ไม่ฉันแลบลิ้น
24. ไม่ฉันดังจับๆ
25. ไม่ฉันดังซูด ๆ
26. ไม่ฉันเลียมือ
27. ไม่ฉันเลียบาตร
28. ไม่ฉันเลียริมฝีปาก
29. ไม่เอามือเปื้อนจับภาชนะน้ำ
30. ไม่เอาน้ำล้างบาตรมีเมล็ดข้าวเทลงในบ้าน

หมวด ธรรมเทสนาปฏิสังยุต มี 16 สิกขาบท ว่าด้วยกิริยามารยาทในการแสดงธรรมแก่ผู้อื่น

1. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่มีร่มในมือ
2. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่มีไม้พลองในมือ
3. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่มีของมีคมในมือ
4. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่มีอาวุธในมือ
5. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่สวมเขียงเท้า-(รองเท้าไม้)
6. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่สวมรองเท้า
7. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่ไปในยาน
8. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่อยู่บนที่นอน
9. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่นั่งรัดเข่า
10. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่โพกศีรษะ
11. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่คลุมศีรษะ
12. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่อยู่บนอาสนะ (หรือเครื่องปูนั่ง) โดยภิกษุอยู่บนแผ่นดิน
13. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่นั่งบนอาสนะสูงกว่าภิกษุ
14. ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่นั่งอยู่ แต่ภิกษุยืน
15. ภิกษุเดินไปข้างหลังไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่เดินไปข้างหน้า
16. ภิกษุเดินไปนอกทางไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ที่ไปในทาง

หมวด ปกิณกะ มี 3 สิกขาบท ว่าด้วยกิริยามารยาท ในการถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะ

1. ภิกษุไม่เป็นไข้ไม่ยืนถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะ
2. ภิกษุไม่เป็นไข้ไม่ถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะ หรือบ้วนน้ำลายลงในของเขียว (พันธุ์ไม้ใบหญ้าต่างๆ)
3. ภิกษุไม่เป็นไข้ไม่ถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะ หรือบ้วนน้ำลายลงในน้ำ










https://i2.yapics.com/05/21/222169Hc05.jpg
thumbup การตักบาตรสาธิตแบบครั้งพุทธกาล
พฤษภาคม 18, 2019, 07:58:15 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛


<a href="http://youtu.be/rLP8ov0pOJQ" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/rLP8ov0pOJQ</a>




วันวิสาขบูชาปี 2562

วันนี้(18 พฤษภาคม 2562)ตอนเช้ามีตักบาตรสาธิต ตอนเย็นฟังธรรม - เวียนเทียนที่โบสถ์ธรรมชาติเขาพุดทอง - ตอนเย็นทำวัตรเย็นวันรุ่งพรุ่งนี้[19 พฤษภาคม 2562] จะมีพิธีลาสิกขาในช่วงบ่าย 20.30 เหล่าสามเณร ฯ รับฟังปัจฉิมโอวาทจากคณะพระอารย์ก่อนเข้าพักผ่อนในค่ำคืนวันวิสาขบูชา

การตักบาตรสาธิตตามแบบครั้งพุทธกาล

เป็นปรารภของพุทธทาสภิกขุเพื่อให้เป็นไปอย่าง สะดวก เป็นระเบียบเรียบร้อย เรียบง่าย และ เกิดประโยชน์สูงสุดแห่งการบิณฑบาต ทั้งต่อพระศาสนา พระภิกษุสงฆ์สามเณร ตลอดจนอุบาสกอุบาสิกาทั้งมวล กล่าวคือ

พระภิกษุ สามเณร คงดำรงสมณศีลสมบูรณ์ ด้วยการรับและฉันภัตตาหารในบาตรตามที่มีการจัดและถวายเป็นสังฆทาน พร้อมกับการสวดชัยมงคล พิจารณาปัจจเวกขณ์ อนุโมทนาขอบคุณญาติโยมและให้พร

อุบาสกอุบาสิกา ได้บำเพ็ญทานอย่างสูงสุด คือสังฆทานแก่สังฆะโดยมิได้ระบุบุคคล ด้วยการตักข้าวสุกใส่บาตร ส่วนอาหาร น้ำ และจตุปัจจัยไทยทานทั้งหลาย วางถวายเป็นสังฆทานเพื่อการแจกจ่ายโดยสังฆะ


มรดกที่ ๒๑.การตักบาตรสาธิต แบบที่ทำกันอยู่ในสวนโมกข์ เป็นการศึกษาอยู่ในตัว ว่าจะสามารถ เลี้ยงพระ จำนวนร้อยได้อย่างไร สะดวกเท่าไร ควบคุมกิเลสได้โดยวิธีไหน ขอให้ช่วยกันรักษาพิธีกรรม แบบนี้ไว้ เพื่อเป็นประโยชน์ เกื้อกูล แก่การพิทักษ์รักษาพุทธศาสนาไว้ โดยวิธีประหยัด ไม่ยุ่งยากลำบาก และรักษาแบบฉบับโบราณ นับแต่สมัยพุทธกาลเป็นต้นมา....
http://www.buddhadasa.com



thumbup สัปดาห์วิสาขบูชาวันสำคัญของโลก
พฤษภาคม 17, 2019, 09:49:11 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛




ภาพบรรยากาศวันวิสาขบูชาที่กรุงเทพ ถ่ายภาพและวีดีโอโดย....होशདང

<a href="http://youtu.be/tEaWOzLwiaw" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/tEaWOzLwiaw</a>


เพิ่งดูสามเณร ฯ จบวันนี้เป็นวันปัจฉิมนิเทศน์และเหล่าสามเณร ฯ จำวัดแล้วก่อนวันลาสิกขาในวันอาทิตย์ที่จะถึงนี้และในวันพรุ่งนี้(18 พฤษภาคม 2562)ตรงกันวันเสาร์และเป็นวันวิสาขบูชาก็จะเวียนเทียนกันที่สวนโมกข์ ฯ เวลา 16.00 น.และในวันอาทิตย์ที่ 19 พฤษภาคม 2562 ตอนเช้า 09.00 น.เหล่าสามเณรจะบรรยายธรรมและในช่วงบ่ายก็จะเป็นพิธีลาสิกขาเป็นอันจบโครงการสามเณรปลูกปัญญาธรรม Season 8


thumbup สัปดาห์วิสาขบูชาวันสำคัญของโลก
พฤษภาคม 16, 2019, 09:29:10 PM by होशདངພວན2017


บรรยากาศวันวิสาขบูชา

เพิ่งดูสามเณรจบอันที่จริงยังไม่จบหรอกแวะมาที่นี่ก่อนและในวันเสาร์ที่ 18 พฤษถาคม 2562 ที่จะถึงนี้ เป็น วันวิสาขบูชา เหล่าสามเณรจะเวียนเทียนที่สวนโมกข์เวลาประมาณ 16.00 น.วันนี้เพิ่งวัน(พฤหัส)ไว้จะมาเพิ่มรูปภาพในกระทู้นี้วันนี้ต้องไปทำอย่างอื่นก่อน

นำบรรยากาศบางส่วนมาให้ชมโพสแล้วไปดูสามเณรต่อ



thumbup เก็บตกจากสามเณรปลูกปัญญาธรรม
พฤษภาคม 14, 2019, 09:29:17 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛




ดูภาพในแบบฉบับของนักถ่ายภาพ
ภาพเดียวได้ความหมายให้อารมณ์สมบูรณ์แบบเลย

เครดิตภาพจาก....True Little Monk




thumbup เก็บตกจากสามเณรปลูกปัญญาธรรม
พฤษภาคม 14, 2019, 01:16:28 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛







อรุณธรรม รับอรุณตื่นเช้าขึ้นมาก็เปิดทีวีดูรายการ สามเณรปลูกปัญญาธรรม Season 8 วันนี้ 14 ฟฤษภาคม 2562 ตรงกับวัน อังคารได้คติธรรมจากรายการ สามเณรปลูกปัญญาธรรม


เมื่อจิตเห็น อนัตตา มันก็
สะอาดเอง
สว่างเอง
สงบเอง
หลุดพ้นเอง
โดยไม่ต้องไปล้างมัน

จาก....หนังสือป่วย 3 เดือนเกิดสมุดเล่มนี้ โดย ท่าน พุทธทาส ภิกขุ



อิทัง ปุญญะ พะลัง

ผลบุญใดที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญ มาล้ว ณ.โอกาสนี้ ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย ที่เคยล่วงเกินมาแล้ว ตั้งแต่ชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ขอให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย จงอนุโมทนาส่วนกุศลนี้ และขอจงอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าตั้งแต่วันนี้...ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพาน
 
และข้าพเจ้าขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เทพเจ้าทั้งหลาย ที่ปกปักรักษาตัวข้าพเจ้าและเทพเจ้าทั้งหลายทั่วสากลพิภพและพญายมราช ขอให้เทพเจ้าทั้งหลาย และพญายมราช จงอนุโมทนาส่วนกุศลนี้ และขอจงเป็นสักขีพยาน ในการบำเพ็ญกุศลของข้าพเจ้าในครั้งนี้ด้วยเถิด
 
และข้าพเจ้าขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่ท่านทั้งหลาย ที่ล่วงลับไปแล้ว ที่เสวยความสุขอยู่ก็ดี เสวยความทุกข์อยู่ก็ดีเป็นญาติก็ดี มิใช่ญาติก็ดี ขอให้ท่านทั้งหลายจงอนุโมทนาส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ และความสุข เช่นเดียวกับข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ.กาลบัดเดี๋ยวนี้เถิด
 
ผลและบุญใดที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญแล้ว ณ.โอกาสนี้ ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าได้เข้าถึงซึ่งพระนิพพาน ในชาติปัจจุบันนี้เทอญ


ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้ ใจสบาย ใจสงบ ใจร่มเย็น อยู่ให้เป็นเย็นให้ได้













thumbup ยุคของวีดีโอเทป
พฤษภาคม 11, 2019, 12:35:06 AM by 時々होशདང一རພຊຍ๛



Street art พอเป็นพิธี 刘三姐


บทความเชิงประวัติศาสตร์ของยุคหนึ่งถ่ายภาพโดย...


ประเทศไทยเริ่มมีหรือรู้จักวีดีโอเทปหรือเรียกว่าสื่อวีดีทัศน์ซึ่งนำมาใช้เพื่อความบันเทิงในครัวเรือนราวปีพุทธศักราช 2522 ซึ่งในยุคนั้นเพิ่งจะแพร่หลายแต่ก็มีราคาแพงมากโดยเฉพาะเครื่องเล่นวีดีโอเทปจะกล่าวถึงเครื่องเล่นก่อนแน่นอนว่าต้องใช้พ่วงกับทีวีซึ่งมี 2 ระบบคือ VHS แล้วก็ NTSC แต่จริง ๆ แล้วระบบ NTSC นิยมใช้กันในต่างประเทศในยุคโน้นราคาเครื่องเล่นวีดีโอหลายหมื่นบาท(ประมาณ 60,000 ขึ้นไป)ในครอบครัวทีมีเครื่องเล่นวีดีโอต้องเป็นระดับเศรษฐีเคยเห็นยี่ห้อ SONY ทั้งใหญ่และมีน้ำหนักมากการใส่ม้วนเทปเปิดฝาด้านบนสำหรับม้วนวีดีโอ

เทปก็ราคาแพงมากสมมุติว่าหนัง 1 เรื่องราคา 2 - 3 พันบาทก่อนที่ราคาถูกลงบ้างในอีก 10 ปีต่อมาราวปี 2532 ร้านที่ให้เช่าหนังก็ไม่ค่อยมีจะมีขายหนังก็ตามห้างสรรพสินค้าดัง ๆ ในปี พ.ศ 2525 ราคาม้วนเทปและเครี่องเล่นวีดีโอยังแพงอยู่แต่ที่ต่างประเทศเขาถือว่าเป็นเรื่องปกติสำหรับในเมืองไทยระยะหลังต่อมามีเริ่มมีค่ายลิขสิทธิ์หนังวีดีโอซึ่งมี 2 ค่ายใหญ่ ๆ คือ CVD และ RIGHT PICTURE (ดูภาพด้านบนน่ะครับ) ซึ่งค่าย CVD ได้

ลิขสิทธ์หนังจากอเมริกาเยอะกว่าหนังค่อนข้างมีคุณภาพคือมีเกรดดีกว่าแต่ก็ราคาแพงการเช่าหนังในยุคแรกเริ่มก็มีตามห้างสรรพสินค้าดัง ๆ และเทปวีดีโอเปล่า(เฉพาะเทปเปล่าที่ยังไม่ได้อัดหรือบันทึก)ม้วนละหลายพันบาทก่อนจะมีราคาถูกลงในเวลาต่อมา




อธิบายภาพด้านบนทางซ้ายมือจะเป็นหนังของค่าย RIGHT PICTURE ส่วนทางขวามือจะเป็นม้วนหนังของค่าย VCD ในส่วนของเครื่องเล่นวีดีโอก็ได้กล่าวไปแล้วตอนต้น(ไม่มีภาพประกอบ)เพราะได้ขายเครื่องเล่นไปแล้ว(เหลือแต่ม้วนวีดีโอเทปเป็นอนุสรณ์)



ในยุคทศวรรษ 1980 ใครที่คิดจะเปิดร้านเช่าวีดีโอเทปต้องลงทุนหลัก(ล้าน)ขึ้นไปไม่ใช่หลักหมื่นหรือหลักแสนราวปี 2542 เพิ่งจะมีร้านเช่าวีดีโอเทปที่มีชื่อคุ้นหูหน่อยคือ TSUTAYA และ BLOCKBUSTER

<a href="http://youtu.be/25pL8liA8A0" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://youtu.be/25pL8liA8A0</a>


thumbup พุทธบุตร
พฤษภาคม 09, 2019, 07:18:04 PM by 時々होशདང一རພຊຍ๛


สะอาด - สว่าง - สงบ

สัปดาห์ที่ 3 สัปดาห์แห่งความเพียรเหล่าสามเณรได้เสร็จภาระกิจ(ธุดงควัตร)เป็นที่เรียบร้อยแล้ว
9 พฤษภาคม 2562 ตรงกับ วันพฤหัส


ขอขอบคุณภาพจาก True Little Monk

ภาพได้อารมณ์จริง ๆ สาธุ สาธุ สาธุ

อิทัง ปุญญะ พะลัง ผลบุญใดที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญ มาล้ว ณ.โอกาสนี้ ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย ที่เคยล่วงเกินมาแล้ว ตั้งแต่ชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ขอให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย จงอนุโมทนาส่วนกุศลนี้ และขอจงอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าตั้งแต่วันนี้ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพาน
 
และข้าพเจ้า ขออุทิศส่วนกุศลนี้ให้แก่เทพเจ้าทั้งหลาย ที่ปกปักรักษาตัวข้าพเจ้าและเทพเจ้าทั้งหลายทั่วสากลพิภพ  และพญายมราช ขอให้เทพเจ้าทั้งหลายและพญายมราช จงอนุโมทนาส่วนกุศลนี้ และขอจงเป็นสักขีพยานในการบำเพ็ญกุศลของข้าพเจ้าในครั้งนี้ด้วยเถิด และข้าพเจ้าขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่ท่านทั้งหลาย ที่ล่วงลับไปแล้ว ที่เสวยความสุขอยู่ก็ดี เสวยความทุกข์อยู่ก็ดี เป็นญาติก็ดี มิใช่ญาติก็ดี ขอให้ท่านทั้งหลายจงอนุโมทนาส่วนกุศลนี้พึง

ได้รับประโยชน์ และความสุข เช่นเดียวกับข้าพเจ้า จะพึงได้รับ ณ.กาลบัดเดี๋ยวนี้เถิดผลและบุญใดที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญแล้ว ณ.โอกาสนี้ ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าได้เข้าถึง ซึ่งพระนิพพาน ในชาติปัจจุบันนี้เทอญ
1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 153
Powered by Blog by Tairomdham

+- ธาราธรรม สายธารแห่งธรรมะ (เว็บไซต์ส่งเสริมธรรมะส่งเสริมความดี)

พลังจิต | สุขใจ | ธรรมะวัดเกาะวาลุกาลาม | อกาลิโกโฮม | ลานธรรมเสวนา | Dhamma Media Channel |ศูนย์พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย | หลวงตามหาบัว | ธรรมจักร | mindcyber | แปดหมื่นสี่พัน.org | กัลยาณมิตร | มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย | มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย | ประตูสู่ธรรม | บ้านธัมมะ | เว็บพระรัตนตรัย | คนดี | วัดป่ากรรมฐาน | คนเมืองบัว | พุทธาวุธ | หลวงพ่อ | พุทธภูมิ |ธรรมดี | ศาสนาที่พันทิพย์ | พระไทยเน็ต | ซีดีธรรมะ | วัดโพธิ์ | ธรรมสวนะ | ปฏิจจสมุปบาท | กุศล | หลวงปู่มั่น | dhamma.net | ดังตฤณ | dhamma4ever.com | ลานธรรมบัณฑิต | ฟังธรรม.com | ธรรมะไทย | บัวพ้นน้ำ |

Powered by Tairomdham